- 鉴赏
这首诗以一种幽默诙谐的方式描绘了参拜大梅常禅师塔的场景。首句“声前借路谩经过”暗示了诗人或许在寻找前往拜谒的路径时,因外界喧嚣而感到困惑或迷失方向,但最终还是找到了道路。接着,“望却梅林自倒戈”一句运用了比喻手法,将梅林比作障碍,形象地表达了在拜谒过程中遇到的困难或挑战,但最终被克服。
“八十四人屙漉漉”这一句则以夸张的手法,描述了在拜谒过程中可能遇到的众多参拜者,他们或因长途跋涉而疲惫不堪,或因情绪激动而泪流满面,生动展现了参拜活动的热烈氛围。最后,“阿师犹更带誵讹”中的“阿师”是对禅师的尊称,这句话意为即使面对如此多的参拜者和复杂的情绪,禅师依然能保持内心的平静与纯净,不被外界所扰,体现了禅宗修行的高深境界。
整体而言,这首诗通过日常生活化的语言和生动的场景描写,既展现了参拜活动的热闹景象,又蕴含了对禅宗精神的深刻理解与赞美。
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重阳前一日朱楚亭龙山书屋看桂同邓湘皋孝廉作
数椽僻近栖霞寺,绕屋长松间丛佳。
旧家乔木存百年,儒素清芬传累世。
居贫芋栗尚能办,每为看花供客醉。
过桥数武香已闻,入门但见翻青翠。
含丹吐白殊蕴藉,不比春娇争献媚。
幽贞合伴月娥独,仙隐如偕商皓四。
地偏十扫俗喧嚣,人冷都饶秋气味。
渴呼茶茗倩儿童,醉倚芙蓉当姬侍。
花开酒好忆前年,雨散烟消余几辈。
攀援容我手斧持,封殖怜君角弓废。
商飙飒飒吹短鬓,日夕婆娑影相对。
当时玉貌是婵娟,此日霜华剩憔悴。
天上高寒归不归,山中偃蹇岁复岁。
浮名唾手时易去,清景留人兴堪继。
不须重九问明朝,眼底龙山即高会。
《重阳前一日朱楚亭龙山书屋看桂同邓湘皋孝廉作》【清·李宗瀚】数椽僻近栖霞寺,绕屋长松间丛佳。旧家乔木存百年,儒素清芬传累世。居贫芋栗尚能办,每为看花供客醉。过桥数武香已闻,入门但见翻青翠。含丹吐白殊蕴藉,不比春娇争献媚。幽贞合伴月娥独,仙隐如偕商皓四。地偏十扫俗喧嚣,人冷都饶秋气味。渴呼茶茗倩儿童,醉倚芙蓉当姬侍。花开酒好忆前年,雨散烟消余几辈。攀援容我手斧持,封殖怜君角弓废。商飙飒飒吹短鬓,日夕婆娑影相对。当时玉貌是婵娟,此日霜华剩憔悴。天上高寒归不归,山中偃蹇岁复岁。浮名唾手时易去,清景留人兴堪继。不须重九问明朝,眼底龙山即高会。
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友人送西樵无叶井泉
璇源不汤汤,静贮岳色绿。
君汲一尺天,范此满盎玉。
清碧凝坚光,莹若不可匊。
以指试一染,寒棱属相触。
颇疑邢州砂,砺之未滑熟。
我忆山上井,井上翳乔木。
木叶到井口,水气鼓井腹。
水力重浮荡,叶势轻蹙缩。
此以得异名,生是天使独。
猿狖顾其影,秋净日肃肃。
一声哀入云,众树冻尽秃。
惟彼外不入,浩然者内足。
使之出山流,至海不肯浊。
樵夫嗜茗饮,瘠气伐我肉。
兹泉格兹理,踵息不远复。
吾当挥参苓,就此课僮仆。
养亲尽吾年,归矣结茅屋。