山深藏古寺,旁枕旧方池。
- 诗文中出现的词语含义
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不倦(bù juàn)的意思:不知疲倦,不知疲劳,坚持不懈
鼓响(gǔ xiǎng)的意思:指战鼓声响,表示战争即将开始或气氛紧张。
归心(guī xīn)的意思:指思念、思念家乡、思念亲人的心情。
简民(jiǎn mín)的意思:简单而朴素的生活方式;与人民为伍,平易近人
竞驰(jìng chí)的意思:指两个或多个人或物相互争先,争相快速前进。
瑞麦(ruì mài)的意思:瑞麦是中国的一个成语,形容福气连连,吉祥如意。
水涯(shuǐ yá)的意思:指水流的边缘或边界,也用来形容人生的边缘或边界。
同乐(tóng lè)的意思:一同欢乐,共同享受快乐的时刻。
相随(xiāng suí)的意思:相互跟随,彼此陪伴
云外(yún wài)的意思:指远离尘世纷嚣,超脱尘俗的境地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而祥和的山中古寺图景。诗人以细腻的笔触,将山林深处的古寺与之相邻的旧方池巧妙结合,营造出一种远离尘嚣的氛围。鼓声悠扬,仿佛穿透云层,石径蜿蜒至水边,自然与古寺和谐共存。
“使旌游不倦”一句,暗示了游览者的兴致盎然,对这处美景流连忘返。“瑞麦献相随”则以象征手法,表达了吉祥如意的美好祝愿。最后,“事简民同乐,归心莫竞驰”,点明了此地民风淳朴,人们在简朴生活中共享快乐,心无旁骛,追求内心的平静与满足。
整体而言,这首诗通过生动的场景描写和富有寓意的细节,展现了作者对自然美景的热爱以及对和谐生活的向往,体现了宋代文人对山水田园生活的独特审美情趣。
- 作者介绍
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送王希积训导归西昌
子家县城西,我家县城东。
两家世婚媾,况复文献风。
我生甫十年,时节诣王氏。
所重先代交,肯耻遗孽子。
王氏两尊翁,颙昂众具瞻。
长翁春阳煦,次翁秋霜严。
矜我故人孙,每见垂接诱。
或頫摩其颠,或引执其手。
随事赐诲教,不间精与粗。
亦或厉颜色,绳过及砭愚。
我稍辨路蹊,两翁厌尘世。
老成一凋亡,如矇迷所逝。
后来琼台公,亦得承切磋。
终焉聚时少,不如别日多。
中岁仕京华,而翁亦继起。
同在玉堂署,还同职文史。
同心奉四圣,两京三十春。
出入常相比,居止常相邻。
有酒相劝酬,有诗相赓咏。
襟怀同一清,冰雪炯相映。
众星不逮旦,松柏见严冬。
向来亲好人,存者两衰翁。
王氏森佳儿,玉树照庭庑。
顾我独何为,忧煎迫心苦。
子出自昆冈,佩服书与诗。
他乡屡邂逅,无几辄乖离。
朝家有大事,匍匐万里至。
因遂跻高堂,觐省慰亲意。
十月蓟北寒,朔风断河流。
岂不恋侍下,公程迫难留。
我具斗酒酌,送子即远道。
追惟子先祖,中怀惄如捣。
峨峨邑黉宫,诜诜于子师。
问学资其求,言动表其仪。
才器之所成,必出良模范。
子家崇庆守,前矩犹可鉴。
为教在立本,致道而笃行。
逝川苟不息,沛然达沧溟。
坦坦白龙洲,湜湜金鱼浦。
庶闻百里间,士习追邹鲁。
《送王希积训导归西昌》【明·杨士奇】子家县城西,我家县城东。两家世婚媾,况复文献风。我生甫十年,时节诣王氏。所重先代交,肯耻遗孽子。王氏两尊翁,颙昂众具瞻。长翁春阳煦,次翁秋霜严。矜我故人孙,每见垂接诱。或頫摩其颠,或引执其手。随事赐诲教,不间精与粗。亦或厉颜色,绳过及砭愚。我稍辨路蹊,两翁厌尘世。老成一凋亡,如矇迷所逝。后来琼台公,亦得承切磋。终焉聚时少,不如别日多。中岁仕京华,而翁亦继起。同在玉堂署,还同职文史。同心奉四圣,两京三十春。出入常相比,居止常相邻。有酒相劝酬,有诗相赓咏。襟怀同一清,冰雪炯相映。众星不逮旦,松柏见严冬。向来亲好人,存者两衰翁。王氏森佳儿,玉树照庭庑。顾我独何为,忧煎迫心苦。子出自昆冈,佩服书与诗。他乡屡邂逅,无几辄乖离。朝家有大事,匍匐万里至。因遂跻高堂,觐省慰亲意。十月蓟北寒,朔风断河流。岂不恋侍下,公程迫难留。我具斗酒酌,送子即远道。追惟子先祖,中怀惄如捣。峨峨邑黉宫,诜诜于子师。问学资其求,言动表其仪。才器之所成,必出良模范。子家崇庆守,前矩犹可鉴。为教在立本,致道而笃行。逝川苟不息,沛然达沧溟。坦坦白龙洲,湜湜金鱼浦。庶闻百里间,士习追邹鲁。
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卧病集杜答黎信十首·其二
天时人事只相催,怀抱何时独好开。
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亦知穷愁安在哉,生前相遇且衔杯。
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人生几何春已夏,应须旨酒送生涯。
送王泸渊改训导上杭
寥落新安邑,横经已十年。
朝盘餐有粟,夜榻坐无毡。
济济来衿佩,洋洋听诵弦。
学规兼体用,祀礼备精虔。
东鲁文衡撤,南闽教铎迁。
肯辞行道远,自喜过家便。
天霁云横岳,潮平雨溢川。
别离将万里,书问若为传。