《感遇二十五首·其二十三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不遇（bù yù）的意思：没有遇到好机会或好运气。
尘埃（chén āi）的意思：指非常微小的尘土或灰尘，也用来比喻微不足道的事物或人。
处世（chǔ shì）的意思：指在社会生活中处理人际关系、应对各种情况的能力和智慧。
出尘（chū chén）的意思：摆脱尘世琐事，超脱尘埃，追求高尚境界。
放歌（fàng gē）的意思：指高兴地歌唱或欢快地歌舞。
扶摇（fú yáo）的意思：扶摇指的是扶住摇摆不定的东西，比喻帮助不稳定的事物保持平衡或稳定。
归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。
金丹（jīn dān）的意思：指道家修炼中所追求的长生不老药物，也可比喻极其珍贵的东西。
去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。
日出（rì chū）的意思：太阳从地平线升起，代表新的一天开始。
三山（sān shān）的意思：形容事物数量多、庞大。
他日（tā rì）的意思：指将来的日子，将来的某一天。
太初（tài chū）的意思：指事物刚开始形成的初期阶段。
摇震（yáo zhèn）的意思：摇动而震动，形容非常动摇或极为震惊。
一杯（yī bēi）的意思：一杯通常指一杯酒，也可指一杯茶或其他饮料。在成语中，一杯表示一种情感或状态。
悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。
云海（yún hǎi）的意思：形容云彩密布的大海，也比喻众多的人或事物。
归去来（guī qù lái）的意思：指人离开一段时间后又回到原来的地方。
- 翻译
- 在世间遭遇三次不幸，我决定放声歌唱，回归自然。
在林中躺下，欣赏宇宙的起源，一切尽在这一杯中消融。
乘风直上，震撼云海，那传说中的三座仙山又在哪里呢？
或许金丹之道可以学习，有朝一日能超脱尘世的困扰。
- 注释
- 世：世间。
遇：遭遇。
放歌：放声歌唱。
归去来：回归。
林卧：在林中躺下。
观：欣赏。
太初：宇宙的起源。
悠悠：长久、深远。
扶摇：乘风直上。
震：震撼。
云海：云层之海。
三山：传说中的三座仙山。
金丹：道教修炼的内丹。
或：或许。
可：可以。
学：学习。
出尘埃：超脱尘世。
- 鉴赏
这是一首表达诗人对现实不满和渴望超脱世俗的作品。诗中的“处世三不遇”可能指的是在尘世间难以遇到理想中的人或事，进而引发了诗人归隐山林之意。"放歌归去来"则表明了诗人的决心。
"林卧观太初"一句，通过“林卧”描绘出诗人安逸的生活状态，而“观太初”则是指远古时期，引发出一种超脱尘世、回归自然的意境。紧接着，“悠悠付一杯”，这里的“悠悠”形容时间的流逝和心情的淡定，而“付一杯”则可能暗示着诗人在林中品酒，享受这份自在。
"扶摇震云海"这一句，通过“扶摇”和“震云海”，表现了诗人想象中的壮阔景象，似乎是想借助这些自然之物来比喻自己的胸襟磅礴。接着的“三山安在哉”则让人联想到道教中指代仙境或仙山的“三山”，这里诗人可能是在表达自己渴望到达那份心灵的宁静与超脱。
"金丹或可学"一句，直接提及了道家修炼之术中的“金丹”，象征着长生不老和精神上的超拔。最后，“他日出尘埃”则表明诗人对未来的憧憬和期待，希望有一天能够真正地摆脱世俗的羁绊，达到心灵的纯净和自由。
这首诗通过对自然美景的描写，表达了诗人对于精神世界的追求，以及对现实生活中理想与现实差距的感慨。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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