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《贺新郎二十首·其十五》全文
清 / 李慈铭   形式: 词  词牌: 贺新郎

两度兰秋首。恁家家更番斗样,饤盘瓜镂。

共祝新欢相连爱,今岁穿针果又。

浅浅银河如旧

漫道两回归信准,问人间、置历天知否。

劳隔水,伫望久。

填河莫诉雏尼瘦,数从头星期几闰,翠桥重构。

十七云烟过,恁月朱栏已朽。

吉庆、裁花罗袖。

休说白头无巧乞,便韶年乐事何曾有。

还卧听,雨中漏。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

穿针(chuān zhēn)的意思:指非常熟练地穿过针眼,比喻做事或说话十分精细、熟练。

从头(cóng tóu)的意思:从开始到结束,从头至尾。

更番(gēng fān)的意思:更番指不断变更、更换,形容频繁改变、不断变动。

归信(guī xìn)的意思:归信指的是人们对某种力量或者真理的坚定信仰和归属感。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

花罗(huā luó)的意思:形容人的容貌美丽华丽,也可形容事物外表美丽华丽。

回归(huí guī)的意思:回到原来的状态或归属

吉庆(jí qìng)的意思:吉祥和庆祝。

家家(jiā jiā)的意思:指家家户户、每家每户。表示普遍、广泛。

今岁(jīn suì)的意思:指当前这一年,特指即将到来的新年。

兰秋(lán qiū)的意思:形容人的容貌美丽秀丽,如兰花在秋天一样美丽。

乐事(lè shì)的意思:指愉快的事情或欢乐的事情。

漫道(màn dào)的意思:漫无边际的道路,形容非常宽广或没有限制的道路。

浅浅(jiān jiān)的意思:表面浅薄,缺乏深度。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

如旧(rú jiù)的意思:像从前一样,没有改变。

韶年(sháo nián)的意思:指年少时光美好、充满活力的时期。

十七(shí qī)的意思:指十七岁的年龄,也可以泛指年轻人。

说白(shuō bái)的意思:表达真实的情况或事实,没有掩饰或夸张。

填河(tián hé)的意思:指用大量的土石等填充河道,使河水无法流淌。比喻用各种手段堵塞或阻挠事物的发展。

相连(xiāng lián)的意思:两个或多个事物紧密地连在一起。

新欢(xīn huān)的意思:新的爱情或新的喜好

星期(xīng qī)的意思:星期是指一周中的七天,即周一到周日。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

云烟(yún yān)的意思:指烟雾缭绕的样子,比喻事物隐约不清、虚幻不实。

伫望(zhù wàng)的意思:长时间地等待或观望。

朱栏(zhū lán)的意思:指红色的栏杆,也用来比喻美好的事物。

相连爱(xiāng lián ài)的意思:指夫妻之间互相深爱,情感紧密相连。

鉴赏

这首《贺新郎》是清代诗人李慈铭所作,以细腻的笔触描绘了七夕节的场景与情感。诗中运用了丰富的意象和象征手法,将传统节日的浪漫与哀愁交织在一起。

“两度兰秋首”,开篇即点明时节,兰花开于秋季,此处暗喻时间的流逝与轮回。接着,“恁家家、更番斗样,饤盘瓜镂”描绘了家庭间庆祝七夕的热闹景象,通过“饤盘瓜镂”的细节,展现了节日的喜庆与精致。

“共祝新欢相连爱,今岁穿针果又”表达了人们对爱情的美好祝愿,以及对传统习俗的传承。穿针、斗样等习俗,寓意着对美好生活的向往和对未来的期许。

“看浅浅、银河如旧”一句,借银河之静美,寄托了对永恒不变的渴望。而“漫道两回归信准,问人间、置历天知否”则表达了对时间流逝的感慨,以及对宇宙真理的探索。

“劳隔水,伫望久”描绘了牛郎织女相隔银河的相思之情,充满了哀怨与期待。“填河莫诉雏尼瘦,数从头、星期几闰,翠桥重构”则进一步深化了这种情感,通过牛郎织女的故事,表达了对爱情忠贞不渝的颂扬。

“二十七年云烟过,恁月朱栏已朽”回顾了历史的变迁,月光下的朱栏虽已破败,但爱情的光辉却依然闪耀。“况吉庆、裁花罗袖”则以裁花为乐,体现了即使在艰难时刻,人们也能找到生活的乐趣。

“休说白头无巧乞,便韶年、乐事何曾有”表达了对青春岁月的怀念与珍惜,即便年华老去,也应保持乐观的心态。“还卧听,雨中漏”以自然界的细微声音,暗示了生活的平静与满足。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了七夕节的浪漫与哀愁,以及对爱情、生活、时间的深刻思考。李慈铭以其独特的艺术视角,将传统节日的文化内涵与个人情感巧妙融合,使得这首《贺新郎》不仅是一首节日的赞歌,更是对生命意义的深刻探讨。

作者介绍
李慈铭

李慈铭
朝代:清   字:式侯   号:莼客   籍贯:晚年自署越缦老   生辰:1830~1894

李慈铭(1830~1894)晚清官员,著名文史学家。初名模,字式侯,后改今名,字爱伯,号莼客,室名越缦堂,晚年自署越缦老人。会稽(今浙江绍兴)西郭霞川村人。光绪六年进士,官至山西道监察御史。数上封事,不避权要。日记三十余年不断,读书心得无不收录。学识渊博,承乾嘉汉学之余绪,治经学、史学,蔚然可观,被称为“旧文学的殿军”。 
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