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《庵居杂咏九首·其九》全文
宋 / 张继先   形式: 古风  押[庚]韵

钟声鼓声朝夕鸣,茶烟炊烟后生

云衣霞佩栖山客,兀兀穷年无一营。

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诗文中出现的词语含义

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

炊烟(chuī yān)的意思:指农村中农民家中炊烟袅袅升起,意味着安居乐业,平静安宁的生活。

后生(hòu shēng)的意思:指年纪较小或资历较浅的人。

栖山(qī shān)的意思:指隐居在山中,远离尘嚣的意思。

穷年(qióng nián)的意思:形容日子过得非常贫困或困苦。

山客(shān kè)的意思:山中的客人,指在山区居住或旅行的人。

霞佩(xiá pèi)的意思:指辅佐君主治理国家的贤能之士。

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

云衣(yún yī)的意思:指云朵覆盖在山间,如同一层衣服,形容景色美丽、壮观。

兀兀穷年(wù wù qióng nián)的意思:指连年贫穷、困顿的岁月。

注释
钟声:早晨和傍晚的钟声。
鼓声:鼓点声。
朝夕:早晚。
茶烟:烹茶时升起的烟雾。
炊烟:做饭时产生的烟雾。
栖山客:居住在山中的隐士。
兀兀:勤勉不懈的样子。
穷年:终年。
无一营:没有任何经营或追求。
翻译
早晚钟鼓声不断,炊烟茶烟相继升腾。
山居者身披云衣霞裳,整年忙碌却无所营求。
鉴赏

这首诗描绘了一个隐逸者在深山中的生活景象。开篇“钟声鼓声朝夕鸣”,表明庵中僧众的日常生活节奏,钟鼓的声音穿梭于早晚之交,显得既有规律又充满宗教氛围。紧接着“茶烟炊烟先后生”则是对隐逸者日常生活的一种描写,茶烟和炊烟的产生,象征着简单而宁静的生活状态。

第三句“云衣霞佩栖山客”,诗人自比为栖息在山中的客人,用“云衣霞佩”来形容山中仙境般的美丽景色,既表达了对大自然之美的赞美,也隐含着诗人超脱尘世、追求高洁境界的心声。

最后一句“兀兀穷年无一营”,则透露出诗人对现实世界的淡泊与疏离。这里的“兀兀”形容时间的流逝,表达了一种悠长且孤寂的感觉,而“穷年”则指的是岁月的流转和个人生命的有限。“无一营”意味着诗人在物质上极为简朴,没有任何世俗的追求或占有。

整首诗通过对山中生活的描绘,表达了诗人对于精神世界的向往,以及对外界功名利禄的超然。

作者介绍
张继先

张继先
朝代:宋   字:嘉闻   号:翛然子   籍贯:林灵素真   生辰:1092-1127

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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