- 鉴赏
这首诗出自宋代文学大家苏轼之手,名为《句(其一)》。苏轼,字子瞻,号东坡居士,是北宋时期著名的文学家、书法家、画家,与父亲苏洵、弟弟苏辙并称“三苏”,在文学史上享有极高的声誉。
在这首诗中,苏轼以简练的语言描绘了寒食节和清明节过后,自然界的更新与变化。首句“寒食清明都过了”点明了时间背景,寒食节和清明节是中国传统节日,分别在农历的清明前后,这两个节日有着丰富的文化内涵和习俗活动。苏轼通过“都过了”这一词语,简洁地表达了时间的流逝和季节的更替。
接着,“石泉槐火一时新”一句,形象生动地展现了春天的气息。石泉,指的是清澈的泉水;槐火,则是古代的一种取火方式,通常在春季选取槐树的嫩枝点燃,象征着新生与希望。这两者结合在一起,不仅描绘了春天万物复苏的景象,也寓意着新的开始和生命力的勃发。
整首诗语言清新脱俗,意境深远,体现了苏轼对自然界的深刻感悟和对生命意义的思考。通过简单的文字,苏轼成功地捕捉到了季节变换的微妙之处,以及其中蕴含的哲理,展现出其独特的艺术魅力和人文关怀。
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延素藏李嵩画因题其上
吾闻须弥之西兴林国,中有仙山人未识。
频伽献果龙象参,有女跏趺常面壁。
终年面壁何所玩,山月松风为我伴。
湛然大定本来空,要證菩提登彼岸。
当年生长本王宫,锦袍错落真珠红。
生身在欲不染欲,浊水秀出青芙蓉。
姻亲眷属弃如土,璚楼玉宇皆苓通。
一朝弃喧思习静,白雀丛林去修性。
至人有念天不违,孽火虽狂中自定。
镆邪干将段段坏,身纵沦亡性常在。
岂知千古尸多林,天遣重生在人界。
从今不涉生死关,六通四智正觉还。
摩尼珠露灵光发,优钵花开本性圆。
九重药王须眼手,眼手于吾复何有。
乃知忍辱有仙人,手眼不嗔随所取。
两手去,千手生,两眼亡,千眼现。世人不识惊皆眩。
千叶金莲绕坐生,亿丈豪光放皆遍。
吁嗟流浪阎浮人,欲海曾无解脱因。
李嵩妙迹传千古,稽首空悲虮虱臣。
《延素藏李嵩画因题其上》【明·王鏊】吾闻须弥之西兴林国,中有仙山人未识。频伽献果龙象参,有女跏趺常面壁。终年面壁何所玩,山月松风为我伴。湛然大定本来空,要證菩提登彼岸。当年生长本王宫,锦袍错落真珠红。生身在欲不染欲,浊水秀出青芙蓉。姻亲眷属弃如土,璚楼玉宇皆苓通。一朝弃喧思习静,白雀丛林去修性。至人有念天不违,孽火虽狂中自定。镆邪干将段段坏,身纵沦亡性常在。岂知千古尸多林,天遣重生在人界。从今不涉生死关,六通四智正觉还。摩尼珠露灵光发,优钵花开本性圆。九重药王须眼手,眼手于吾复何有。乃知忍辱有仙人,手眼不嗔随所取。两手去,千手生,两眼亡,千眼现。世人不识惊皆眩。千叶金莲绕坐生,亿丈豪光放皆遍。吁嗟流浪阎浮人,欲海曾无解脱因。李嵩妙迹传千古,稽首空悲虮虱臣。
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