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《七言·其四十三》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[真]韵

三千馀法论修行第一烧丹路最亲。

须是坎男端的物,取他离女自然珍。

烹成不死砂中汞,结出长生水里银。

九转九还功若就,定将衰老长春

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诗文中出现的词语含义

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

长春(cháng chūn)的意思:长久的春天,指事物长期兴盛、繁荣的状态。

出长(chū cháng)的意思:指人或事物的发展、壮大。

第一(dì yī)的意思:指排名第一,最高的,第一个。

端的(duān dì)的意思:真正的,确实的,真实可信的

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

九还(jiǔ hái)的意思:表示事物回归原状或恢复正常。

坎男(kǎn nán)的意思:指有才华但缺乏机遇或运气不佳的男子。

离女(lí nǚ)的意思:指离婚的女子。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

烧丹(shāo dān)的意思:指炼制丹药时,丹药在炉中烧制,形成烧丹的过程。比喻经过煅炼、磨砺,人的品质得到提高。

生水(shēng shuǐ)的意思:指没有经过沉淀、净化处理的水,比喻没有经过加工、筛选的事物。

衰老(shuāi lǎo)的意思:指人体机能逐渐衰退,年龄渐长。

水里(shuǐ lǐ)的意思:在水中;水中的事物。

修行(xiū xíng)的意思:指修炼道德修养,追求心灵的升华和境界的提高。

须是(xū shì)的意思:必须是,必须是如此

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

注释
三千馀法:众多的修行方法。
烧丹:炼丹。
路最亲:最为亲近的道路。
坎男:阳刚之物,象征男性。
端的物:真正的东西,指炼丹材料。
离女:阴柔之物,象征女性。
烹成:提炼。
不死砂:象征不朽的物质。
汞:汞,古代炼丹术中的重要元素。
结出:凝结。
长生水:象征长生不老的物质。
银:银,这里可能比喻珍贵的精华。
九转九还:道教术语,指炼丹过程中的反复变化。
功若就:如果修炼成功。
定将:必定会。
衰老返长春:衰老得以逆转,恢复青春。
翻译
修行的方法众多,但炼丹之道最为亲近。
必须是阳刚之物(指男性),才能与阴柔之物(指女性)完美结合。
将两者融合,如同在砂中提炼出不朽的汞,或在水中凝结出长生的银。
经过九转九还的修炼,如果成功,就能逆转衰老,恢复青春。
鉴赏

这首诗是唐代诗人吕岩的作品,属于道教内丹修炼之法。全诗深含哲理,以隐喻手法表达修行者追求长生不老的境界。

"三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。"

此两句点出修炼之道虽多,但以烧丹为最紧要,最贴近于修行之本旨。

"须是坎男端的物,取他离女自然珍。"

这里借用五行之说,指代内心之阳气(即“坎男”)与外界之阴性(即“离女”),须得其真,方能达到修炼之境。

"烹成不死砂中汞,结出长生水里银。"

此两句以炼丹为喻,指通过内心的修炼,达到不死之境(“砂中汞”)和获取长生的智慧(“水里银”)。

"九转九还功若就,定将衰老返长春。"

此两句则表达了修行者通过不断地修炼与回归自然的过程,最终达到消除衰老、重返青春的境界。

吕岩在这首诗中,以深邃的意象和精妙的比喻,描绘了一种超脱世俗、追求长生不老之道的修炼境界。通过对内丹术语的巧妙运用,诗人展现了自己对于生命真谛的独到见解。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
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