把臂（bǎ bì）的意思：指两人相互交谈或互相交流的姿势，也比喻友好亲近的关系。

不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会

卷舒（juǎn shū）的意思：卷曲和舒展，形容事物变化或状态的转折与调整。

空印（kōng yìn）的意思：形容虚无飘渺，没有实质内容的印迹。

廓如（kuò rú）的意思：形容宽广、辽阔、广大。

身心（shēn xīn）的意思：指言行一致，身体和心灵都积极地付诸实践。

手段（shǒu duàn）的意思：手段指的是为达到某个目的而采取的方法、策略或手法。

同行（tóng háng）的意思：指同行业的人，同一行业的从业者。

亡机（wáng jī）的意思：指飞机失事或坠毁。

无象（wú xiàng）的意思：没有形象，没有模样。形容事物没有明确的形状或形态。

这首诗是宋代禅师释正觉的作品，名为《禅人写真求赞(其八)》。诗人以禅修者的内心世界和修行状态为主题，通过比喻和象征手法进行描绘。

"身心廓如"，形象地表达了禅者内心的宽广与宁静，如同开阔的天空或无边的大海。"手段卷舒"，暗示了禅者灵活运用各种修行方法，随缘自在。"似华作蜜"，将智慧比作花朵转化为甘甜的蜂蜜，寓意修行使人心灵醇厚。"如井觑驴"，则以井底之蛙的视角看世界，比喻禅者洞察事物本质的深度。

"外不痕兮空印普应"，强调禅者的修为内外皆空，一切显现都如同空中的印记，无所执着。"中无象兮道环常虚"，进一步阐述禅者的内心世界空灵无物，道法自然，常处于虚静的状态。

"亡机孤坐兮自不为碍"，禅者摒弃世俗机心，独自静坐，无任何阻碍其修行。"把臂同行兮谁敢相疏"，表达禅者虽独行于道，但其精神境界高远，与人亲近而不失距离，无人能疏离。

整体来看，这首诗赞美了禅者的内在修为和超然境界，体现了禅宗崇尚自然、无我、空灵的修行理念。