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《南坡口号十八首·其八》全文
宋 / 郑清之   形式: 七言绝句  押[鱼]韵

管弦不碍登山屐,粱肉何妨腹书

岂是清谈愧夷甫,为无阿堵吾庐

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诗文中出现的词语含义

阿堵(ē dǔ)的意思:指人对权势者或有势力的人表示恭敬、顺从。

不碍(bù ài)的意思:不妨碍、不阻碍、不影响

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

腹书(fù shū)的意思:指心中有所学习,却不愿意表现出来,隐藏自己的才能或知识。

管弦(guǎn xián)的意思:指乐曲演奏的技巧和方法,也泛指各种事物的安排和协调。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

粱肉(liáng ròu)的意思:形容富裕、安逸。

清谈(qīng tán)的意思:指清雅、高尚的言谈交流方式。

山屐(shān jī)的意思:指山区人民穿的木底草鞋。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

登山屐(dēng shān jī)的意思:登山屐是指用来登山的鞋子。引申为准备好的工具或条件。

注释
管弦:音乐和宴席。
碍:妨碍。
登山屐:登山鞋。
粱肉:精美的食物。
何妨:何妨,不妨碍。
满腹书:满腹经纶,学问渊博。
岂是:难道是。
清谈:空谈,清高议论。
愧:感到羞愧。
夷甫:王夷甫,西晋名士。
阿堵:这个,此处指财物。
绕:围绕。
吾庐:我的居所。
翻译
音乐和宴席不妨碍我登山散步,满腹经纶也无需担忧物质匮乏。
我并非像清谈家王夷甫那样羞于谈论世事,因为我家中没有多余的财物让我分心。
鉴赏

这首诗是宋代诗人郑清之的《南坡口号十八首(其八)》。诗中以轻松的口吻表达了对物质享受与精神追求之间的平衡态度。"管弦不碍登山屐"形象地描述了音乐与休闲活动可以共存,不会妨碍诗人享受登山的乐趣;"粱肉何妨满腹书"则暗示丰盛的饮食不妨碍他充实知识,饱读诗书。诗人通过自问自答的方式,"岂是清谈愧夷甫"表明自己并不因崇尚清谈而感到羞愧,暗示他对学术探讨的重视;"为无阿堵绕吾庐"则进一步强调家中没有过多的财富干扰,保持了内心的清净和淡泊。整首诗体现了诗人对于生活的豁达态度和对学问的热爱。

作者介绍
郑清之

郑清之
朝代:宋   字:德源   籍贯:庆元道鄞县(今浙江宁波)   生辰:1176—1251

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
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