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《诏平以三十自寿诗见示,长句补祝》全文
清 / 丘逢甲   形式: 古风

男儿三十不将相,看花长醉珠江舫。

红牙小拍鹤南飞,选词亲付珠娘唱。

但作鸳鸯便是仙,满江花气韶年

玉台仙眷工新咏,寿郎诗写红瑶编

吹彻琼箫锦瑟,来共荷花生日

荷花世界水云凉,长生定许花神匹。

百年三万六千觞,此是人间行乐场。

群仙酣宴天公醉,休向通明奏绿章。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

不将(bù jiāng)的意思:不屈服,不投降,不妥协

长醉(cháng zuì)的意思:长时间地陶醉在某种状态或情感中。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

酣宴(hān yàn)的意思:指宴会上人们欢乐饮酒、尽情享受的场景。

荷花(hé huā)的意思:指人的品德高尚或文化修养深厚。

红牙(hóng yá)的意思:形容人牙齿红润、健康。

花气(huā qì)的意思:形容人的气质高雅、温文尔雅。

将相(jiàng xiàng)的意思:指将帅、相国等高级军事或政治职位。

锦瑟(jǐn sè)的意思:形容音乐声音美妙动听。

看花(kàn huā)的意思:看花指目光不专注、注意力不集中,只顾观看花朵而忽略了其他重要事物。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

琼箫(qióng xiāo)的意思:指高雅的音乐演奏或歌唱。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

韶年(sháo nián)的意思:指年少时光美好、充满活力的时期。

生日(shēng rì)的意思:比喻人的寿命长久,长寿如南山。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

仙眷(xiān juàn)的意思:指仙人的妻子,比喻美丽的女子。

小拍(xiǎo pāi)的意思:指小的力量可以击败大的力量,小人可以战胜大人物。

行乐(xíng lè)的意思:指自由自在地行动和享受生活的乐趣。

选词(xuǎn cí)的意思:

选用词语。《儿女英雄传》第二九回:“只是这首诗的命意、选词、格调、体裁,也还不丑。”《新华文摘》1982年第5期:“作者要使读者接受自己想表达的东西,选词造句就必须合乎语法,也就是按照正常人的语言习惯来写。”

瑶编(yáo biān)的意思:瑶编是指用瑶族传统的编织技艺制作的编织品,比喻言辞华丽、文辞华美。

玉台(yù tái)的意思:指官职高升、地位显贵。

鸳鸯(yuān yāng)的意思:指夫妻恩爱、形影不离的意思。

珠娘(zhū niáng)的意思:珠娘指的是美丽聪明的女子。

珠江(zhū jiāng)的意思:指珠江,是中国南方最长的河流之一,也是广东省的母亲河。

鉴赏

这首诗是清代诗人丘逢甲为庆祝自己三十岁所作,表达了他对于人生阶段的独特见解和对未来的乐观期待。诗中“男儿三十不将相”流露出一种不拘泥于传统仕途观念的洒脱,他选择在珠江边的舫上赏花、饮酒,享受生活的乐趣。"红牙小拍鹤南飞"描绘了音乐与舞蹈的场景,词曲由珠娘演唱,显得尤为生动。

“但作鸳鸯便是仙”表达出诗人对爱情的珍视和超脱,他认为平凡的爱情也能带来神仙般的快乐。“满江花气养韶年”则赞美了青春的美好,寓意着他在诗词创作上的才华,玉台仙眷的赞誉和为他写下新诗的寿郎,都增添了诗的光彩。

接下来的诗句中,“吹彻琼箫弹锦瑟”和“共荷花祝生日”展现了诗人与友人欢聚的欢乐气氛,荷花象征纯洁,也预示着诗人长寿的愿望。“荷花世界水云凉”描绘了一幅清凉宁静的画面,寓意着诗人追求的超然境界。

最后,诗人以“百年三万六千觞”表达人生的短暂与欢乐,认为这是人间的享乐之地,而“群仙酣宴天公醉”则寓言般地描述了一场盛大的宴会,劝告朋友不必过于忧虑世俗之事,尽情享受当下。

整体来看,这首诗情感真挚,语言优美,既有个人的生活态度,又富含哲理,展现了丘逢甲独特的诗风和个人魅力。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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