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《拟曹子建五游篇题会乩童氏永寿堂》全文
明 / 刘绩   形式: 古风  押[阳]韵

俯仰九州,思欲凌风翔

讵知蓬莱居,宛在东风傍。

流耀敞閟室,倒影笼虚房。

方扉荫弱木,圜枢结抟桑。

爰有两仙人伉俪中央

被以清霓衣,袭以绛霞裳。

扬眉玉色笑语兰香

九天降灵气,万象春阳

蟠桃灼其花,珠树弄其芳。

初疑郁宵馆,复似太微堂。

金童西偏玉女东厢

左待白麟脯,右挹玄露浆。

奏以养生篇,侑以却老方。

永延金石寿,天地同其长。

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诗文中出现的词语含义

白麟(bái lín)的意思:指非常珍贵、稀有的东西或人才。

春阳(chūn yáng)的意思:春日的阳光,比喻温暖和煦的阳光。也比喻春天的气象或春天的景色。

倒影(dào yǐng)的意思:指事物在光线的照射下,通过反射在水面、镜子等物体上形成的影像。

东厢(dōng xiāng)的意思:形容人或物破败不堪、残破不堪的样子。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

风翔(fēng xiáng)的意思:形容风势势大,翅膀展开,飞翔的样子。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

降灵(jiàng líng)的意思:指神仙降临人间,或死者灵魂降临人间。

金童(jīn tóng)的意思:指聪明伶俐、聪颖过人的少年。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

九天(jiǔ tiān)的意思:形容程度极高,超出一般范围的事物或人。

伉俪(kàng lì)的意思:指夫妻、配偶关系。

兰香(lán xiāng)的意思:形容花香非常浓郁,也可比喻文章或音乐优美动人。

麟脯(lín fǔ)的意思:指珍贵的食物或稀有的美味。

凌风(líng fēng)的意思:顶风而行,勇往直前。

灵气(líng qì)的意思:指人或事物具有灵动、活泼的气质和能量。

流耀(liú yào)的意思:形容光芒四射,闪耀夺目。

霓衣(ní yī)的意思:美丽的衣裳或华丽的外表。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

却老(què lǎo)的意思:指人年纪大,身体衰老。

太微(tài wēi)的意思:太微,古代天文学中指太阳周围的微小星宿,也用来比喻微小的事物。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

西偏(xī piān)的意思:指偏离正道或正常轨道。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

笑语(xiào yǔ)的意思:愉快的笑声或言语。

玄露(xuán lù)的意思:指天地之间的神秘之露。

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

扬眉(yáng méi)的意思:指挺起眉毛,表示得意、高兴或自豪。

玉色(yù sè)的意思:形容美丽、光洁如玉的颜色。

玉女(yù nǚ)的意思:指贞洁、纯净的女子。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

中央(zhōng yāng)的意思:指的是地位崇高、权力集中的中心。

珠树(zhū shù)的意思:形容人才出众或事物优美出色。

坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。

鉴赏

此诗描绘了一幅仙境般的图景,诗人以曹植《五游篇》为灵感,将自己置于一个充满神秘与奇幻的环境中。诗中运用了丰富的想象和象征手法,通过描述仙人的服饰、言行以及周围环境的细节,营造出一种超凡脱俗、远离尘嚣的氛围。

“俯仰隘九州,思欲凌风翔”,开篇即表达了诗人对广阔世界的向往,渴望超越现实的束缚,追求自由与飞翔。接下来,“讵知蓬莱居,宛在东风傍”则引入了传说中的仙境蓬莱,暗示着诗人内心深处对于理想境界的憧憬。

“流耀敞閟室,倒影笼虚房”描绘了室内光线柔和、光影交错的景象,营造出一种宁静而神秘的氛围。“方扉荫弱木,圜枢结抟桑”进一步渲染了环境的幽静与和谐,弱木与圆枢的描写,既体现了自然之美,也寓意着内心的平和与坚定。

“爰有两仙人,伉俪坐中央”点出了诗中的主角——两位仙人,他们端坐于中央,形象高雅,服饰华美,仿佛是诗人心中理想的伴侣。通过“被以清霓衣,袭以绛霞裳”的描写,展现了仙人的非凡气质与超凡脱俗的风采。

“扬眉粲玉色,笑语芝兰香”则通过细腻的笔触,描绘了仙人笑语间散发的香气,不仅体现了他们的美丽与优雅,也暗示了他们所处环境的纯净与美好。接下来,“九天降灵气,万象蔼春阳”进一步强调了仙人所处环境的神圣与生机勃勃,九天之灵气与万物的春阳相映成趣,展现出一幅和谐共生的画面。

“蟠桃灼其花,珠树弄其芳”则是对仙境中植物的生动描绘,蟠桃与珠树的花果香气,不仅增添了画面的色彩与香气,也象征着长寿与美好的寓意。最后,“初疑郁宵馆,复似太微堂”通过对比,再次强调了仙境的神秘与高雅,与人间的普通建筑形成鲜明对比,突出了仙界的独特魅力。

整首诗通过丰富的意象与象征手法,构建了一个充满幻想与诗意的仙境世界,表达了诗人对于理想生活状态的向往与追求,同时也展现了其对自然美、和谐与超脱的深刻理解。

作者介绍

刘绩
朝代:明

姓亦作镏。明浙江山阴人,祖籍洛阳,字孟熙。刘涣子。不求仕进,教授乡里。家贫,经常迁徙,所至则署卖文榜于门,得酬辄市酒待客,随手而尽。家有西江草堂,人称西江先生。工诗,有名一时。曾著《诗律》、《嵩阳稿》,有《霏雪录》传世。
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