赠寻贤赵相士(宋·王柏)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《赠寻贤赵相士》全文

宋 / 王柏形式: 七言绝句押[侵]韵

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拼音版原文全文

赠zèng寻xún贤xián赵zhào相xiāng士shì

宋sòng / 王wáng柏bǎi

赤chì脚jiǎo佯yáng聋lóng术shù有yǒu神shén，贤xián才cái未wèi必bì要yào贤xián寻xún。

寻xún贤xián牌pái子zǐ非fēi贤xián物wù，自zì是shì君jūn王wáng坐zuò右yòu箴zhēn。

诗文中出现的词语含义

必要（bì yào）的意思：必须的，不可或缺的

赤脚（chì jiǎo）的意思：指没有穿鞋袜的脚，也比喻贫穷、朴素的生活方式。

君王（jūn wáng）的意思：指君主，也用来形容权力极大的人。

牌子（pái zi）的意思：指标志、标牌或商标等具有特定意义和作用的东西。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

贤才（xián cái）的意思：贤才指的是有才德的人，既有智慧才能，又有高尚的品德。

有神（yǒu shén）的意思：指有神奇的力量或者有非凡的才能。

自是（zì shì）的意思：自然是如此，毫无疑问

坐右（zuò yòu）的意思：坐在右边，指担任副职或配角。

注释: 赤脚：比喻不拘小节或隐藏身份。
佯聋：假装耳聋，指不轻易显露才能。
术有神：形容某种技艺或策略非常高明。
贤才：有才能的人。
未必要贤寻：不必特意去寻找贤能之人。
寻贤牌子：象征性地寻找贤人的标志或工具。
非贤物：并不是真正的贤人。
自是：自然是，显然是。
君王坐右箴：君主座右铭般的警示，提醒君王。

鉴赏

诗中的“赤脚佯聋术有神”表达了对赵相士佯聋技艺的赞赏，佯聋是一种古代的艺术形式，以模仿聋哑人的动作为特点，这里用来形容其技艺之高超，宛如有神。"贤才未必要贤寻"则是说贤能之士不必刻意去寻找，因为真正的贤才本身就应自现。

第二句“寻贤牌子非贤物”表明那些用来寻访贤者的牌子、工具并非真正的贤物，可能暗指世间所谓的选拔手段并不一定能识别出真正的贤才。"自是君王坐右箴"则意味着这些真正的贤才自然会被君主重用，坐于其右侧，如同箴制一般，能够约束和辅佐君王。

整首诗通过对佯聋技艺的赞美和对选拔贤才手段的反思，展现了作者对于人才识别与利用的深刻认识，同时也隐含着对当时选拔制度的批判性思考。

作者介绍: 王柏
朝代：宋字：会之籍贯：婺州金华生辰：1197-1274

王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。