百六（bǎi liù）的意思：形容人的行为放荡不羁，不受拘束。

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

不遇（bù yù）的意思：没有遇到好机会或好运气。

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

积石（jī shí）的意思：指积聚成堆的石头，比喻积累的事物或力量。

机缄（jī jiān）的意思：指文书、信件等被封装、封存起来，不轻易公开或泄露。

六军（liù jūn）的意思：指六个军队，也用来形容庞大的队伍。

龙卧（lóng wò）的意思：指龙蛇伏卧，形容力量或才能隐藏起来，不暴露出来。

偏伍（piān wǔ）的意思：偏离正道，与众不同

平沙（píng shā）的意思：平坦的沙地，指事物平静无波澜，没有风浪。

崎岖（qí qū）的意思：形容道路或情况艰难、坎坷。

巧历（qiǎo lì）的意思：指能够巧妙地运用历史经验和教训，善于从历史中吸取智慧，以解决当前问题。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

沙人（shā rén）的意思：指没有实质内容、没有生气活力的人。

世机（shì jī）的意思：指人世间的机会、机智和计谋。

天分（tiān fèn）的意思：指人天生具备的才能或本领。

徒言（tú yán）的意思：徒劳地说话，无效的言辞。

万世（wàn shì）的意思：永远、万世长存

斜谷（xié gǔ）的意思：指山谷的形状呈斜坡状。

行师（xíng shī）的意思：指能够行走于各地，传授知识或技能的人。

遇时（yù shí）的意思：逢遇到合适的时机，能够抓住机会，取得成功。

鱼丽（yú lí）的意思：形容鱼儿游动的美丽姿态。

不遇时（bù yù shí）的意思：指人运气不好，不得机会或不得善终。

这首诗是宋代诗人岳珂的《观八阵图说(其二)》，通过对诸葛亮八阵图的描绘和历史背景的引用，展现了作者对军事智慧与时机选择的深刻理解。首句“天分三百六十度”暗示了阵法的精密布局，而“巧历难窥本在奇”则强调了阵法之妙不可言，隐藏着出人意料的奇特策略。

“万世机缄发龙卧”暗指诸葛亮隐居隆中时已深藏不露，犹如潜龙待时而出，一旦时机成熟，他的智谋便如龙飞天，影响深远。“六军偏伍漫鱼丽”描绘了军队整齐划一的布阵，如同鱼鳞交错，显示出八阵图的严整与威力。

“常山变化徒言用”引用赵云在长坂坡的常山赵子龙形象，说明诸葛亮的阵法灵活多变，但有时难以立即显现效果。“斜谷崎岖不遇时”则借斜谷之战的地形险恶和诸葛亮未逢其时，表达了战略运用需恰当时机的观点。

最后两句“积石平沙人不识，尽从靺鞨说行师”以积石、平沙比喻阵法的隐蔽性，普通人难以察觉，而靺鞨（古代东北民族）的传说则反映出八阵图在边疆战争中的实际应用和影响力。

整体来看，这首诗通过丰富的历史典故和生动的比喻，赞扬了诸葛亮的智谋与阵法的巧妙，同时也揭示了军事行动中时机选择的重要性。