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《赋采香径,送吴县张令升佐嘉定州》全文
元 / 郑元祐   形式: 古风  押[微]韵

伯常采药,深蹊入芳菲

攀桂帷帐纫兰裳衣

坐令文身俗,悉从端委归。

支胤后世君,礼让日渐违。

迷阳行棘足,蘼芜露沾衣。

三秀改度斋房耀灵辉

撷之荐瑶席,神享民是依。

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诗文中出现的词语含义

伯常(bó cháng)的意思:指人们的行为和言辞常常不一致。

采药(cǎi yào)的意思:采摘草药或采集草药的意思,也比喻学习知识或取得经验。

端委(duān wěi)的意思:形容人的气度高尚,行为正直,言行举止端正。

芳菲(fāng fēi)的意思:指花草的香气浓郁,形容春天花开时的美景。

改度(gǎi dù)的意思:改变原来的计划或态度

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

礼让(lǐ ràng)的意思:指在交往中以礼貌谦让的态度对待他人,主动让步,让对方先行。

灵辉(líng huī)的意思:形容光芒明亮、灵动夺目。

蘼芜(mí wú)的意思:形容草木茂盛、景色美丽。

迷阳(mí yáng)的意思:指被太阳晒得迷糊,眼花缭乱的状态。

攀桂(pān guì)的意思:攀附名贵的事物,比喻追求名誉和地位。

纫兰(rèn lán)的意思:指女子纺纱时手指灵巧,纺线顺利,比喻工作顺利且出色。

日渐(rì jiàn)的意思:逐渐地、渐渐地

三秀(sān xiù)的意思:三种美好的品质或特点

裳衣(cháng yī)的意思:指衣袖长而宽松的衣服,比喻言行举止不拘束、自由自在。

世君(shì jūn)的意思:指世间的君主或统治者。

帷帐(wéi zhàng)的意思:帷帐是古代用来遮挡或分隔空间的帷幔,比喻事物界限明确、不外泄的状态。

文身(wén shēn)的意思:指在身上刺绣、绘画或纹身,也可指文化和艺术的体现。

耀灵(yào líng)的意思:形容光芒四射,闪耀夺目。

瑶席(yáo xí)的意思:指非常华美的席子。

斋房(zhāi fáng)的意思:斋房是指寺庙或道观中专用于斋戒的房间。

支胤(zhī yìn)的意思:子孙繁衍,后代昌盛。

坐令(zuò lìng)的意思:指在特定的环境中,坐而不动却能使对方遵从自己的命令。

鉴赏

这首元代诗人郑元祐的《赋采香径,送吴县张令升佐嘉定州》描绘了一幅清新高雅的画面。首句“泰伯常采药”引用古代贤人泰伯采集药材的典故,暗示了吴县张令的高尚品格。接下来,“深蹊入芳菲”描绘了香径深处花木繁盛的景象,象征着张令即将踏入的仕途之路充满芬芳。

“攀桂作帷帐,纫兰制裳衣”运用象征手法,桂花和兰花分别代表高洁和清雅,寓意张令将以高尚的道德品质为官。诗句暗示他将改变当地文身的风俗,倡导礼仪教化。“支胤后世君,礼让日渐违”则表达了对传统礼让精神流失的忧虑,希望张令能以身作则,恢复美德。

“迷阳行棘足,蘼芜露沾衣”借景抒情,迷阳和棘足象征仕途艰难,蘼芜露沾衣则寓含了对张令旅途辛劳的关怀。然而,诗人坚信“三秀不改度”,即使面临困难,张令的美德和志向不会改变。

最后两句“撷之荐瑶席,神享民是依”寄予厚望,祝愿张令的德行如同瑶席上的香草,供奉神明,赢得百姓的依赖和支持。整首诗通过丰富的意象和象征,表达了对张令的赞美与期许,以及对礼乐文化的呼唤。

作者介绍

郑元祐
朝代:元

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。
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