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《金刚随机无尽颂·其六法界通化分第十九》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[歌]韵

田歌郢歌露柱中心和。

田郢本自无,露柱是什么

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诗文中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

露柱(lù zhù)的意思:指掩饰不住的破绽或秘密被揭露出来。

什么(shén me)的意思:指人博学多才,无所不知,形容知识渊博,无所不晓。

田歌(tián gē)的意思:指农民在田间劳作时唱的歌曲,也用来形容农民生活安乐、乐观向上的状态。

郢歌(yǐng gē)的意思:指美好的歌声,也用来形容音乐动听、悦耳动人的声音。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

鉴赏

这首诗名为《田歌答郢歌,露柱中心和》,似乎是一首即兴的问答或对唱,以“田歌”和“郢歌”相呼应,可能是民间田野间的劳动歌谣。"露柱"在这里可能象征着自然界的某种现象,也可能暗指某种乐器或声音的共鸣点。诗人通过“露柱中心和”,表达了两者在中心或核心处达到和谐共鸣的意思。

然而,由于没有完整的上下文,确切的含义可能需要结合更多的背景和诗人的意图来解读。《金刚随机无尽颂》是佛教禅宗的经文,与这首田歌风格的诗歌在内容上并不相符。如果这是两首独立的诗,那么鉴赏的重点应放在田歌的民间特色和象征意义上。

至于《金刚随机无尽颂》(其六)法界通化分第十九,它是宋代禅宗僧人释印肃的作品,属于佛教禅修的教诲,与田歌的意境完全不同,讨论的是佛法的广大无边和变化无穷。两者的风格和主题截然不同,无法直接进行比较鉴赏。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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