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《傅安道杨仪之二漕劝农有诗次韵二首·其二》全文
宋 / 朱熹   形式: 五言律诗

世味如许吾生本自闲。

心期好在,欲习未全乾。

错莫尘编暗,栖迟壮节阑。

不因勋业晚,清镜亦频看。

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诗文中出现的词语含义

本自(běn zì)的意思:从本质上说,本身

尘编(chén biān)的意思:指尘土飞扬,编织纺织品时的纤维、线头杂乱无序。

错莫(cuò mò)的意思:形容事物错综复杂、难以理解或难以判断的样子。

好在(hǎo zài)的意思:幸亏;庆幸;值得庆幸的是。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

清镜(qīng jìng)的意思:指心地纯洁,没有杂念。

如许(rú xǔ)的意思:如此,这样

生本(shēng běn)的意思:指人的一生,或者事物的起始和发展的根本。

世味(shì wèi)的意思:指世间的滋味、气息、风尚等。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

心期(xīn qī)的意思:心愿、志向。

勋业(xūn yè)的意思:指功勋卓著的事业或业绩。

壮节(zhuàng jié)的意思:指壮丽的节日或令人敬佩的行为

自闲(zì xián)的意思:自己安排空闲时间,自我放松和休息。

鉴赏

这首诗是宋代朱熹所作,名为《傅安道杨仪之二漕劝农有诗次韵二首(其二)》。诗中表达了一种对世态炎凉的感慨,以及对自身生活的淡泊态度。

首句“世味今如许”,感叹世间的滋味如今如何,流露出对现实社会的复杂与多变的无奈。接着,“吾生本自闲”一句,表明诗人认为自己的生活原本就应是悠闲自在的,表达了对理想生活的向往和追求。

“心期虽好在,欲习未全乾”两句,进一步阐述了内心的期望与实际行为之间的差距,暗示了诗人可能在某些方面未能完全实现自己的理想或抱负。

“错莫尘编暗,栖迟壮节阑”描绘出一种岁月流逝、壮志未酬的景象。这里的“错莫”可能是指错误的选择或迷茫的状态,“尘编暗”则可能象征着被遗忘或埋没的书籍或知识,“栖迟”表示停留或滞留,而“壮节阑”则意味着壮志已尽,青春不再。

最后,“不因勋业晚,清镜亦频看”表达了诗人即使在功业未成的晚年,也会经常照镜子自省,反思自己的人生轨迹和内心世界,寻求心灵的平静与满足。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深邃的哲理思考,展现了诗人对个人命运、社会现实以及自我价值的深刻洞察和反思。

作者介绍
朱熹

朱熹
朝代:宋   字:元晦   号:晦庵   籍贯:云谷老   生辰:1130年9月15日~1200年4月23日

朱熹(1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙,位列大成殿十二哲者中,受儒教祭祀。
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