《日本杂事诗·其七十五》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
而外（ér wài）的意思：除了某个范围或者条件之外
扶桑（fú sāng）的意思：扶桑是指日本的古称，也用来比喻东方国家或东方文化。
高丽（gāo lì）的意思：指外貌美丽、容貌出众。
六鳌（liù áo）的意思：指六个鳌头，比喻巨大的力量或者威势。
擅场（shàn chǎng）的意思：擅场是指在某个领域或场合中非常擅长，能够熟练地应对各种情况。
山阳（shān yáng）的意思：指山的阳面，比喻光明、向上的一面。
文章（wén zhāng）的意思：指文学作品或写作杰作。
余子（yú zǐ）的意思：剩余的部分或余下的人或物。
越裳（yuè cháng）的意思：指跨越不同国家或地域的衣着，比喻超越时代、地域、身份等界限。
徂徕（cú lái）的意思：指早晨的时候
- 鉴赏
黄遵宪的《日本杂事诗(其七十五)》以独特的视角，描绘了日本与中国的文化交融与历史联系。诗中提到“徂徕”与“山阳”，似乎在引用古代地名，但在此处可能泛指日本各地，暗示着日本文化的丰富多样性和与中国的密切交流。
“南驾越裳北高丽”，运用了古代地理概念，将日本比喻为“越裳”和“高丽”的北方邻国，形象地展示了日本在地理位置上的相对位置，同时也暗含了日本文化与东方文明的联系。
“六鳌晓策耀扶桑”，“六鳌”是中国神话中的神兽，此处借用来形容日本的繁荣景象，而“扶桑”则是日本的别称，象征着日本如同初升的太阳，充满生机与希望。这一句不仅赞美了日本的繁荣与活力，也表达了对两国友好关系的期待与向往。
整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和丰富的想象，展现了黄遵宪对日本文化的独特见解和对中日文化交流的深刻认识，体现了晚清时期知识分子对于世界多元文化的开放态度和国际视野。
- 作者介绍
-
黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。朝代：清 字：公度 籍贯：汉族客家 生辰：1848年4月27日～1905年3月28日
- 猜你喜欢
述德上太原严尚书绶
帝命河岳神，降灵翼轩辕。
天王委管籥，开闭秦北门。
顶戴日月光，口宣雨露言。
甲马不及汗，天骄自亡魂。
清冢入内地，黄河穷本源。
风云寝气象，鸟兽翔旗幡。
军人歌无胡，长剑倚昆崙。
终古鞭血地，到今耕稼繁。
樵客天一畔，何由拜旌轩。
愿请执御臣，为公动朱轓。
岂令群荒外，尚有辜帝恩。
愿陈田舍歌，暂息四坐喧。
条桑去附枝，薙草绝本根。
可惜汉公主，哀哀嫁乌孙。
倒押前韵
白下同归路，乌衣枉作邻。
佩声犹隔箔，香气已迎人。
酒劝杯须满，书羞字不匀。
歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
剪烛非良策，当关是要津。
东阿初度洛，杨恽旧家秦。
粉化横波溢，衫轻晓雾春。
鸦黄双凤翅，麝月半鱼鳞。
别袂翻如浪，回肠转似轮。
后期才注脚，前事又含颦。
纵有才难咏，宁无画逼真。
天香闻更有，琼树见长新。
斗草常更仆，迷阄误达晨。
嗅花判不得，檀注惹风尘。