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《云雾敛》全文
元 / 谭处端   形式: 词  词牌: 苏幕遮

告行人,听少诉。着假求真,也好回头顾。

勘验行藏休慕故。不合虚无怎得蓬瀛住。

认元初,归莹素。勤拭灵台,勿使尘埃污。

心上贪嗔痴尽去。暗里功成,有个真师度。

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诗文中出现的词语含义

暗里(àn lǐ)的意思:暗中、秘密地。

不合(bù hé)的意思:指两者之间不相合,不一致或不适应。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

告行(gào xíng)的意思:告知行动的事情

合虚(hé xū)的意思:指言辞虚假、不实。

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

假求(jiǎ qiú)的意思:假借别人的名义或权力来寻求自己的利益。

勘验(kān yàn)的意思:勘察验收或调查研究

灵台(líng tái)的意思:指人的心灵或思维的宝地,也比喻有才智、有见识的人。

蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。

贪嗔(tān chēn)的意思:贪嗔是指人们贪图财富、物质享受和怀有嫉妒心理,这是佛教中所说的三毒之一。

心上(xīn shàng)的意思:指心中的所思所想,内心的感受。

行人(xíng rén)的意思:指行走的人,泛指路人、过路人。

行藏(xíng cáng)的意思:指一个人的言行举止、行为表现。

虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。

也好(yě hǎo)的意思:表示对不同的选择或情况都没有偏向,都可以接受。

怎得(zěn de)的意思:表示无法得到、无法达到。

鉴赏

这首诗名为《云雾敛》,是元代道士谭处端所作。诗中以告诫行人的口吻,表达了对追求真理的思考。首句“告行人,听少诉”引导读者进入主题,接下来的“着假求真,也好回头顾”劝诫人们在追求表面现象时,应反思并回归本质。诗人强调“勘验行藏休慕故”,提醒人们不要盲目羡慕过往,而要明白虚无无法带来真实的仙境。

“认元初,归莹素”进一步倡导回归最初的纯净本心,保持心灵的透明与纯洁。“勤拭灵台,勿使尘埃污”形象地教导我们要时常清理内心的杂念和尘埃。最后,“心上贪嗔痴尽去,暗里功成,有个真师度”点明只有去除贪嗔痴,才能在内心深处实现真正的成就,得到真师的指引。

整首诗语言简洁,寓意深刻,体现了道教对于内在修养和精神净化的重视,具有一定的哲理性和启示性。

作者介绍
谭处端

谭处端
朝代:元   字:通正   号:长真子   籍贯:东牟   生辰:1123—1185

—全真道北七真之一。宁海(今山东牟平)人。初名玉,字伯玉,后改法名处端,字通正,号长真子。金大定年间师事王重阳,为全真道南无派创立者。传平昔好书龟蛇二字,奉道信士多收藏之。元世祖赠“长真水蕴德真人”,世称“长真真人”。著有《水云集》。
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