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《示同舟》全文
明 / 成鹫   形式: 五言律诗  押[删]韵

举目同为客,何人似我閒。

舟中安笔砚到处写溪山。

大道拘束吾生往还

终当清颍上,洗耳潺湲

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诗文中出现的词语含义

笔砚(bǐ yàn)的意思:指写作、学习的工具,也表示学习、进修。

潺湲(chán yuán)的意思:形容水流声或声音轻柔、细腻。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

举目(jǔ mù)的意思:抬头看;抬眼望

拘束(jū shù)的意思:指限制人的自由,使其行动或表达受到限制的状态。

往还(wǎng huán)的意思:来回走动;往返移动。

吾生(wú shēng)的意思:吾生是指自己的一生,表示个人的生活和命运。

洗耳(xǐ ěr)的意思:指洗净耳朵,比喻听到了美好的言论或音乐等,使人感到舒适。

无拘束(wú jū shù)的意思:没有任何限制或约束,自由自在。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与同舟者共处的情景,表达了对自由自在生活的向往和对自然美景的喜爱。首句“举目同为客”,点出诗人与同舟者虽同行却各自心有所属的状态,营造了一种淡淡的孤独感。接着,“何人似我闲”一句,直接抒发了诗人内心的宁静与悠闲,与周围环境形成对比,凸显了诗人的独特心境。

“舟中安笔砚,到处写溪山。”这两句生动地展现了诗人在行舟中的生活状态,他不仅随身携带笔墨纸砚,随时记录沿途所见的山水之美,更体现了他对自然之美的热爱与追求。这种即兴创作的行为,既是对自然的礼赞,也是个人情感的寄托。

“大道无拘束,吾生任往还。”这两句进一步阐述了诗人对自由的渴望和对生活的态度。他认为人生应当遵循自然之道,不受世俗束缚,随心所欲地生活。这种豁达的人生态度,使得诗人的形象更加鲜明,也传递出一种积极向上、超脱世俗的精神风貌。

最后,“终当清颍上,洗耳听潺湲。”表达了诗人对未来的憧憬,他希望在清澈的颍水上,远离尘嚣,倾听溪水潺潺的声音,过着一种简单而纯净的生活。这一愿望不仅反映了诗人对宁静生活的向往,也暗示了他对内心世界的追求和对自然和谐共生的向往。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和深刻的思考,展现了诗人独特的审美情趣和人生哲学,表达了对自由、自然和内心的深切关怀,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。

作者介绍
成鹫

成鹫
朝代:明

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
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