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《十六观经颂.杂往生观第十三》全文
宋 / 释遵式   形式: 七言绝句  押[先]韵

重想弥陀菩萨神通变现事如前。

杂沓观成无量福,定生安养金仙

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诗文中出现的词语含义

安养(ān yǎng)的意思:安抚、照料、养育。

变现(biàn xiàn)的意思:将资产或价值转化为现金或实际利益

观成(guān chéng)的意思:观察事物的发展变化并做出准确判断。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

弥陀(mí tuó)的意思:指佛陀,亦可指佛教中的阿弥陀佛。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

神通(shén tōng)的意思:指超凡的才能或非凡的智慧。

通变(tōng biàn)的意思:通常指事物变化无常、不稳定。

无量(wú liàng)的意思:形容数量极大,无法计量。

现事(xiàn shì)的意思:指眼前的事情或当前的情况。

杂沓(zá tà)的意思:杂乱无序、纷纷扰扰

鉴赏

这首诗是宋代僧人释遵式的《十六观经颂·杂往生观第十三》中的一段。诗人通过对弥陀二菩萨神通变化的回忆和描绘,表达了对佛菩萨智慧与慈悲的崇敬以及对修行杂往生观所带来的无量福德的向往。"杂沓观成无量福"一句,形象地展现了修行者通过深入观想,积累无数善果的过程。最后,诗人期盼自己能在这样的修行中定生安养,侍奉金仙,体现了佛教追求解脱与极乐世界的理想。整首诗语言简洁,意境深远,富有禅意。

作者介绍

释遵式
朝代:宋

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。
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