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《日者郑生谓余晚遇至人享上寿其词多诞以诗简之》全文
宋 / 蔡戡   形式: 七言绝句  押[先]韵
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诗文中出现的词语含义

宝带(bǎo dài)的意思:指重要的人或事物所在的地方。

出神(chū shén)的意思:沉浸于某种思考或感受中,忘记了周围的环境和事物。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

贵出(guì chū)的意思:脱颖而出,超群出众

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

金丹(jīn dān)的意思:指道家修炼中所追求的长生不老药物,也可比喻极其珍贵的东西。

九转(jiǔ zhuàn)的意思:形容事情经历多次转变或经历多次考验后才能成功。

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

两全(liǎng quán)的意思:既能满足两个或多个相互对立的要求,达到双赢的局面。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

钟鼎(zhōng dǐng)的意思:指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

九转金丹(jiǔ zhuàn jīn dān)的意思:形容非常珍贵、难得的宝贝或法宝。

钟鼎山林(zhōng dǐng shān lín)的意思:形容人才聚集的地方,人才济济。

鉴赏

这首诗是宋代诗人蔡戡所作,题为《日者郑生谓余晚遇至人享上寿其词多诞以诗简之》。诗中表达了对富贵与仙道之间关系的思考。首句“钟鼎山林不两全”意味着追求荣华富贵(钟鼎)和隐居山林(山林)不能兼得,暗示了人生的取舍。次句“未闻富贵出神仙”进一步强调,历史上并没有富贵之人能轻易成仙,暗含对世俗追求的质疑。

后两句“万钉宝带何须此,九转金丹未可怜”则直接批评了过分追求物质财富(如万钉宝带)和寻求长生不老药(九转金丹)的行为,认为这些并非真正的幸福或值得羡慕。诗人通过这首诗,传达了一种超脱世俗、淡泊名利的人生态度。

作者介绍

蔡戡
朝代:宋   字:定夫   籍贯:福建仙游   生辰:1141—1182

蔡戡(1141—1182),南宋官吏。字定夫,福建仙游人,蔡襄五世孙,蔡伸嫡孙。始居武进,初以荫补溧阳尉,宋孝宗乾道二年(1166)进士,累官宝谟阁直学士。七年,召试馆职授秘书省正字。八年,知江阴军。历广东、京西转运刮宫,广东、湖南提刑。淳熙十年(1183)由湖广总领徙建康府总领,寻徙淮西总领。光宗绍熙元年(1190)为浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事。五年,兼知临安府,再任湖广总领。宁宗庆元二年(1196)知隆兴府。嘉泰元年(1201)知静江府兼广西经略安抚使。勤政爱民,赢得清声。生性洒脱,不肯与权奸
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