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《唐申拟古·其四》全文
清 / 李长霞   形式: 古风

客从远方来云是汉民

流氛南土家室无完存。

大将高宴,而以捷书闻。

可怜七萃士,涣然浮云

近事剽掠,安辨寇与军。

好乱岂天性贼众多饥人。

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诗文中出现的词语含义

大将(dà jiàng)的意思:指军队中的高级将领,也用来形容能力强、战绩显著的人。

方来(fāng lái)的意思:自从以前到现在,一直到目前为止。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

高宴(gāo yàn)的意思:指高规格的宴会,也可引申为豪华宴席。

汉民(hàn mín)的意思:指汉族人民,也可泛指中国人民。

涣然(huàn rán)的意思:形容气势或精神状态迅速改变,转而变得豪放、激昂。

家室(jiā shì)的意思:指家庭和家族。

江汉(jiāng hàn)的意思:指江河的宽阔和汉水的湍急,比喻宽广的胸怀和奔放的气概。

捷书(jié shū)的意思:快速而准确地书写或记录。

近事(jìn shì)的意思:

(1).浅鄙之事。《史记·乐毅列传》“献书以闻,唯君王之留意焉” 裴駰 集解引 晋 夏侯玄 曰:“﹝ 乐毅 ﹞不屑苟利,心无近事,不求小成,斯意兼天下者也。”
(2).近日之事,过去不久的事情。《汉书·陈汤传》:“﹝ 汤 ﹞近事之功,则高于 安远 、 长罗 。”《花月痕》第十四回:“﹝ 謖如 ﹞就将 荷生 近事讲了一回。” 鲁迅 《南腔北调集·谈金圣叹》:“他的‘哭庙’,用近事来比例,和前年《新月》上的引据三民主义以自辩,并无不同。”

可怜(kě lián)的意思:

[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)

流氛(liú fēn)的意思:指气氛、氛围流转不断,变化多端。

南土(nán tǔ)的意思:指南方的土地,也指南方地区。

剽掠(piāo lüè)的意思:指抄袭他人的作品或思想,以为己有。

七萃(qī cuì)的意思:形容聚集在一起的人或事物众多,数量繁多。

天性(tiān xìng)的意思:指人的本性、天赋的性格特点和倾向。

远近(yuǎn jìn)的意思:指距离远近,泛指任何地点、范围、时间的远近。

远方(yuǎn fāng)的意思:指离自己较远的地方或时间。

云是(yún shì)的意思:云是是指事物变幻无常,难以捉摸。

贼众(zéi zhòng)的意思:指盗贼众多,形容罪犯数量庞大。

众多(zhòng duō)的意思:数量众多,很多

鉴赏

这首诗描绘了一幅战乱背景下民众生活的艰辛图景。"客从远方来,云是江汉民",开篇以客人的口吻,揭示了江汉地区人民的苦难,他们流离失所,如同浮云般无定。"流氛遍南土,家室无完存",进一步强调战争的破坏,连百姓的家园都未能幸免。

"大将日高宴,而以捷书闻",对比鲜明,将军们在享受胜利的盛宴,而民间却是哀鸿遍野。"可怜七萃士,涣然若浮云",诗人对那些英勇的士兵表达了同情,他们在战乱中显得如此无力,如同散乱的浮云。

"远近事剽掠,安辨寇与军",揭示了混乱局面下难以分辨敌我,无辜百姓深受其害。最后两句"好乱岂天性,贼众多饥人",诗人质问,难道好战是人的天性吗?指出战乱的根源在于贼寇和饥饿的民众,表达了对社会动荡的深深忧虑。

整体来看,这首诗通过对比和质问,展现了战乱时期底层人民的苦难和对和平的渴望,具有强烈的现实主义色彩。

作者介绍

李长霞
朝代:清

李长霞,字德霄,掖县人。胶州诸生柯蘅室。有《锜斋诗集》。
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