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《述意十六章·其九》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

山斗嵘尔姿,气谁测中荏?

敢有寸梃持,来窥甲士寝。

侩屠乘驷车咄嗟难谌

幸哉董氏狐,笔能铲流品

抱石昆崙眠,庶几高枕

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诗文中出现的词语含义

抱石(bào shí)的意思:抱着石头。

咄嗟(duō jiē)的意思:突然,立刻

高枕(gāo zhěn)的意思:指心情安逸,没有忧虑。

甲士(jiá shì)的意思:指勇猛的士兵或武将。

流品(liú pǐn)的意思:指稀奇古怪、罕见的珍品。

难谌(nán chén)的意思:形容人的品行高尚,言行正直,难以被人诽谤或诬告。

山斗(shān dǒu)的意思:指山峰相互对峙,争斗不休。

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

驷车(sì chē)的意思:形容车马齐备,行进有序。

鉴赏

这首诗《述意十六章(其九)》由清代诗人姚燮所作,通过对比不同人物和场景,展现了深刻的人生哲理与情感表达。

首句“山斗嵘尔姿,气谁测中荏?”以山峰的雄伟形象起笔,象征着高尚人格的坚定与不可测度的内在力量。接着,“敢有寸梃持,来窥甲士寝”则描绘了敢于挑战权威、守护正义的形象,暗喻了对不公与压迫的反抗精神。

“侩屠乘驷车,咄嗟命难谌”两句,通过对比宰相与屠夫的地位与行为,揭示了社会阶层间的巨大差异以及权力与道德之间的矛盾。宰相乘坐驷马高车,看似威风凛凛,实则难以预测其内心的真实意图;而屠夫虽地位卑微,却可能拥有更为纯粹和坚定的道德立场。

“幸哉董氏狐,笔能铲流品”赞扬了董狐这样的历史记录者或公正之士,他们凭借笔力,能够揭露真相,清除社会上的种种偏见与不公。这里借董狐之名,表达了对公正与真理的向往与追求。

最后,“抱石昆崙眠,庶几得高枕”以自然界的景象结束全诗,暗示了诗人希望像抱石沉睡在昆仑山一样,远离尘世的纷扰,获得心灵的宁静与解脱。同时,“高枕”也象征着理想中的安宁与满足状态。

整首诗通过丰富的意象和对比手法,探讨了人性、权力、道德与理想之间的复杂关系,展现了诗人深邃的思想和对社会现实的深刻洞察。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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