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《过邓尉山题天真上人新开禅院》全文
明 / 王鏊   形式: 七言律诗  押[文]韵

手斸嵌岩邓尉濆,五湖风月平分

钟声夜扣林间雨,蜃气横岭上云。

慧眼又传新法嗣,幔幢曾折魔君

我来亦是寻常事信息谁教野鹿闻。

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诗文中出现的词语含义

常事(cháng shì)的意思:常见的事情,平常的事情

邓尉(dèng wèi)的意思:指官职卑微,地位低下。

法嗣(fǎ sì)的意思:指继承前人的才能和业绩,接续前人的事业。

风月(fēng yuè)的意思:风月是指风景和月亮,常用来形容美好的自然景色或良好的人文环境,也可以表示男女之间的浪漫情愫。

横岭(héng lǐng)的意思:横岭是一个形容词词组,意为横亘在山脉之间的岭。在引申义中,横岭也可以表示阻碍或难以跨越的障碍物。

慧眼(huì yǎn)的意思:指具有聪明、敏锐的眼力,能够准确洞察事物本质和内在的特点。

魔君(mó jūn)的意思:指邪恶的统治者或极其残暴的君主。

平分(píng fēn)的意思:平均分配,使各方面均衡。

嵌岩(qiàn yán)的意思:比喻事物相互交错、相互依存。

蜃气(shèn qì)的意思:指虚幻、不真实的事物或情况。

五湖(wǔ hú)的意思:指泛指全国各地、世界各地。

新法(xīn fǎ)的意思:新的法律或政策

信息(xìn xī)的意思:随口胡说,不经思考地说话。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

野鹿(yě lù)的意思:形容人或事物野性难驯,不受拘束。

曾折(zēng shé)的意思:指曾经历过挫折、失败或曾受过伤害。

鉴赏

这首诗描绘了诗人访问邓尉山中新建禅院的所见所感。首句“手斸嵌岩邓尉濆”以生动的手法展现了僧侣们亲手开凿山岩,营造出与自然和谐共存的禅院景象。接着,“五湖风月自平分”一句,将禅院置于广阔的自然之中,暗示着禅宗追求的天人合一境界。

“钟声夜扣林间雨,蜃气朝横岭上云”两句,通过夜间的钟声和清晨的蜃气,分别从听觉和视觉角度描绘了禅院的静谧与神秘,同时也象征着佛法的深远与超脱。

“慧眼又传新法嗣,幔幢曾折古魔君”则表达了禅院传承佛法、弘扬正道的主题,其中“慧眼”象征智慧,“新法嗣”指新的修行者,“古魔君”则暗喻过去的障碍或挑战,强调了佛法的传承与克服困难的精神。

最后,“我来亦是寻常事,信息谁教野鹿闻”两句,以诗人自谦的态度收尾,同时以“野鹿闻”这一细节,巧妙地将人与自然联系起来,暗示了佛法的普遍性和对自然界的深刻影响。

整体而言,这首诗不仅展现了邓尉山禅院的自然美景和宗教氛围,更蕴含了深刻的哲学思考和精神追求,体现了明代文人对于自然与佛法的独到见解。

作者介绍
王鏊

王鏊
朝代:明   字:济之   号:守溪   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1450—1524

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。 
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