颂古十七首·其八(宋·释师观)原文|全文|注释|赏析

《颂古十七首·其八》全文

宋 / 释师观形式: 偈颂

我今不是渠，渠今正是我。

(0)

诗文中出现的词语含义

不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际

唤作（huàn zuò）的意思：指某物或某人被称为另外一种事物或另外一个人。

全身（quán shēn）的意思：指整个身体或全身心地投入到某种活动或事情中去。

赵州（zhào zhōu）的意思：指人们常常以自己的主观意识看待事物，对同一事物有不同的认识和理解。

正是（zhèng shì）的意思：表示正好、正当、恰恰是。

作火（zuò huǒ）的意思：指引火燃烧，比喻发动群众或引起某种行动。

鉴赏: 这首诗是宋代僧人释师观所作的《颂古十七首》中的第八首。它以简洁的语言表达了禅宗的无我与平等观。"赵州唤作火，全身入荒草"，形象地比喻赵州和尚（唐代禅宗大师赵州从谂）的禅悟境界，如同烈火般炽热，能燃烧自我，融入自然，无所分别。接下来两句"我今不是渠，渠今正是我"，进一步揭示了诗人对自我的超越和对赵州和尚精神的认同，强调了"无我"的禅宗理念，即个体与宇宙、自我与他人的界限消融，达到一种合一的状态。整体上，这首诗富有禅意，体现了禅宗修行者追求的心灵自由与解脱。

作者介绍: 释师观
朝代：宋

释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。