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《山中》全文
宋 / 郭祥正   形式: 古风

萧萧兮云蔼蔼,泉淙淙兮石皑皑

惊人兮,远飞去以复还

客醉其间兮,殊不知冠带

被衣颓以自顾兮,谁为吾仇。

山花为我一笑兮,山草为我以忘忧

世人之愚兮,竟营营以何求。

百年宠荣兮,取万世之奴囚。

谗舌之甚兮,尚毁孔而谤周。

何得而何失兮,孰为马而为牛。

歌数作兮饮未休,石骇以走兮泉凝而不流。

起挽石以道泉兮,尔何我尤。

吾将去乎世兮,结尔以长年之游。

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诗文中出现的词语含义

蔼蔼(ǎi ǎi)的意思:形容人的品德温和和善。

皑皑(ái ái)的意思:形容雪或霜覆盖得很厚,一片白茫茫的样子。

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

被衣(bèi yī)的意思:指被子和衣服,泛指衣物。

谗舌(chán shé)的意思:指对别人进行挑拨、诽谤、造谣等恶意中伤的行为。

长年(cháng nián)的意思:长时间、很久的年头

宠荣(chǒng róng)的意思:指得到宠爱和荣誉。

淙淙(cóng cóng)的意思:形容水流声或声音清脆悦耳。

而何(ér hé)的意思:表示询问原因、目的或意义。

复还(fù huán)的意思:还回去,归还。

冠带(guàn dài)的意思:指戴在头上的帽子和系在腰间的带子,用来表示尊贵和地位高。也比喻高贵的地位和尊严。

何得(hé de)的意思:指得到什么或明白什么的来源。

惊人(jīng rén)的意思:非常令人吃惊或震惊的事物或情况

其间(qí jiān)的意思:指两个时间或事件之间的时期或过程。

山花(shān huā)的意思:山中的花朵,比喻出类拔萃的人或物。

山草(shān cǎo)的意思:指山中的草木,比喻人品或事物的质量。

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

忘忧(wàng yōu)的意思:忘记忧愁,摆脱烦恼

为我(wèi wǒ)的意思:为了我

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

营营(yíng yíng)的意思:形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。

云蔼(yún ǎi)的意思:指云彩浓密遮蔽阳光,形容景色美丽。

自顾(zì gù)的意思:只顾自己,不顾别人的需要或利益。

殊不知(shū bù zhī)的意思:指对某种情况或事实没有意识到或不了解,以致做出错误的判断或决策。

鉴赏

这首诗描绘了山中清幽的自然景色与诗人超脱世俗的心境。开篇“风萧萧兮云蔼蔼,泉淙淙兮石皑皑”以动态与静态结合的手法,勾勒出一幅山间云雾缭绕、泉水潺潺的画面,营造出一种静谧而又充满生机的氛围。接着,“禽惊人兮,远飞去以复还”,通过鸟儿的反应,侧面衬托出环境的宁静与和谐。

“客醉其间兮,殊不知为冠带”,诗人似乎在借他人之口,表达自己对世俗名利的淡然态度,身处如此美景之中,仿佛忘却了尘世的纷扰。随后,“山花为我一笑兮,山草为我以忘忧”,进一步深化了这种超然物外的情感,山中的花草仿佛也懂得诗人的忧愁,给予他心灵的慰藉。

“嗟世人之愚兮,竟营营以何求”,诗人对世人的追求表达了深深的感慨,认为他们过于执着于短暂的荣华富贵,忽视了内心的真正需求。“求百年之宠荣兮,取万世之奴囚”,形象地揭示了人们为了权力和地位不惜牺牲自由和平静生活的矛盾心态。

“怵谗舌之甚兮,尚毁孔而谤周”,这里诗人可能借古喻今,批评了当时社会中因嫉妒和诽谤而导致的道德沦丧现象,强调了言论自由与公正评价的重要性。“咄何得而何失兮,孰为马而为牛”,这两句则表达了对人生价值和选择的深思,鼓励人们追求内心的真实和自由,而不是盲目追求外在的名利。

最后,“歌数作兮饮未休,石骇以走兮泉凝而不流”,描绘了诗人饮酒作歌的场景,与自然界的动态形成对比,进一步强调了人与自然和谐共处的美好状态。“起挽石以道泉兮,尔何我尤”,诗人试图通过自己的行动影响自然,表现出对自然的尊重和爱护。“吾将去乎世兮,结尔以长年之游”,表达了诗人渴望摆脱世俗束缚,寻求精神上的永恒之旅的愿望。

整体而言,这首诗通过对山中美景的描绘和对世俗生活的反思,展现了诗人超脱尘世、追求内心平静与自由的精神境界,具有深刻的思想内涵和艺术魅力。

作者介绍
郭祥正

郭祥正
朝代:宋   字:功父   籍贯:自号谢公山   生辰:1035~1113

郭祥正(1035~1113)北宋诗人。字功父,一作功甫,自号谢公山人、醉引居士、净空居士、漳南浪士等。当涂(今属安徽)人。皇祐五年进士,历官秘书阁校理、太子中舍、汀州通判、朝请大夫等,虽仕于朝,不营一金,所到之处,多有政声。一生写诗1400余首,著有《青山集》30卷。他的诗风纵横奔放,酷似李白。 
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