纷纷（fēn fēn）的意思：形容事物多而杂乱，众多的样子

高低（gāo dī）的意思：指事物的高度和低度，也可指人的品质、能力等的高低。

积雪（jī xuě）的意思：指积聚的雪，比喻长时间积累的事物。

看青（kàn qīng）的意思：观看草木的颜色。

留题（liú tí）的意思：留题指的是在文稿、书信、字画等上面留下题词或题字。

青碧（qīng bì）的意思：指青翠明亮的颜色，形容景物美丽清新。

随行（suí háng）的意思：跟随行动，一同前往。

所闻（suǒ wén）的意思：

所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

遥看（yáo kàn）的意思：从远处观察，不能近距离接触或了解事物的真实情况。

游情（yóu qíng）的意思：指人在旅途中，受到美景或异地风情的吸引，产生浓厚的情感。

这首诗描绘了作者在牛首山游览时的所见所感，充满了自然之美与人文之韵。首句“身历方知胜所闻”，点明了亲身经历的体验远超传闻，强调了直接感受的重要性。接着，“遥看青碧竞纷纷”以动态的视角描绘了远处山色的生机勃勃，青翠欲滴，仿佛在争奇斗艳。

“游情欣倦随行变，物象高低触望分”两句，表达了作者随着行进而心情的变化，以及对周围景物高低错落的观察，展现了游览过程中的情感起伏和对自然景观的细腻感知。

“寺古松杉明积雪，路幽巾舄湿寒云”则将视线转向了山中古寺与松杉，积雪映衬着古寺，显得格外庄严；幽静的小路旁，作者的巾舄（古代男子的鞋）被湿润的寒云所沾湿，这一细节增添了旅途的诗意与浪漫。

最后，“千崖万壑无人处，带雨留题剔藓纹”描绘了山间无人的寂静与清幽，即使是在雨中，作者也留下了题字，剔去了苔藓上的痕迹，这一行为不仅体现了对自然美的欣赏，也寄托了作者的情感与思考。

整体而言，这首诗通过生动的笔触，展现了作者在牛首山游览时的内心世界与对外界自然景观的深刻感悟，既有视觉上的壮丽景色，也有心灵上的触动与思考，是一首富有意境与情感的佳作。