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《寄怀昆崙山拾遗记昆崙九层层相去万里颇与淮南大宛诸书不同均之域内外名山莫有及也》全文
明 / 伍瑞隆   形式: 七言律诗  押[元]韵

西来灵气敞昆崙,突兀仙都帝可扪。

盆偃华夷群岳小,龙昂天地一山尊

孤峰日月寒相掠,六合风云漭自吞。

最好阎浮世界黄河万里限中原

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诗文中出现的词语含义

地一(dì yī)的意思:地位排在第一,居首位

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

华夷(huá yí)的意思:指中国与外国的对比。华指中国,夷指外国。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

灵气(líng qì)的意思:指人或事物具有灵动、活泼的气质和能量。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山尊(shān zūn)的意思:指在某个领域或行业中地位崇高、受人尊敬的人物。

世界(shì jiè)的意思:指在世界上无人能敌。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

突兀(tū wù)的意思:形容突然出现或独立于周围环境之外,显得突出而不协调。

仙都(xiān dōu)的意思:指仙人居住的地方,也用来比喻美丽幽静的地方。

阎浮(yán fú)的意思:阎浮是佛教中的一个名词,指地狱的一种。成语“阎浮”引申为形容非常黑暗恶劣的环境或处境。

中原(zhōng yuán)的意思:指中国北方地区的中心,也泛指中心地带。

最好(zuì hǎo)的意思:表示在某方面具备最高水平或最佳状态。

鉴赏

这首诗以昆仑山为题,展现了诗人对自然奇观的赞叹和对宇宙广阔的认识。开篇“西来灵气敞昆崙”,描绘了昆仑山作为天地灵气汇聚之地的壮丽景象,仿佛能触及天帝。接着,“突兀仙都帝可扪”一句,将昆仑山比作仙境,让人感受到其超凡脱俗的气质。

“盆偃华夷群岳小,龙昂天地一山尊”两句,运用对比手法,将昆仑山与四周的群山进行比较,突出其雄伟的地位,如同龙昂于天地之间,独占鳌头。接下来,“孤峰日月寒相掠,六合风云漭自吞”描绘了昆仑山的高峻与辽阔,日月在其间穿梭,风云在其胸中汇聚,展现出其无与伦比的气势。

最后,“最好阎浮看世界,黄河万里限中原”则表达了诗人对昆仑山的赞美之情,认为从这里可以俯瞰整个世界,黄河作为边界,象征着昆仑山与中原大地的连接,同时也暗示了昆仑山在地理上的重要性。

整体而言,这首诗通过对昆仑山的描绘,不仅展现了大自然的壮美与神奇,也体现了诗人对宇宙广阔、自然力量的深刻感悟和崇敬之情。

作者介绍

伍瑞隆
朝代:明

伍瑞隆(一五八五 — 一六六六),字国开,号铁山,晚号鸠艾山人。香山(今中山)人。弱冠补弟子员。明熹宗天启元年(一六二一)解元。明思宗崇祯十年(一六三七)副榜。初授化州教谕,修《高州府志》,以信史称,擢翰林院待诏,迁户部主事,再迁员外郎,管仓场。十五年,任河南大梁兵巡道,旋署藩臬两司。谢病归。南明绍武帝立,拜太仆寺正卿。明亡,隐居邑之鸠艾山中。卒年八十二。善诗书画,有《临云集》、《辟尘集》、《少城别业近草》、《鸠艾山人赋》等。清康熙《香山县志》卷七、清乾隆《香山县志》卷六有传。
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