- 诗文中出现的词语含义
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病体(bìng tǐ)的意思:指身体不好,生病的状态。
彻夜(chè yè)的意思:通宵整夜不睡。
短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。
惯经(guàn jīng)的意思:指经验丰富,对某种事物或工作有熟练的掌握和处理能力。
寒热(hán rè)的意思:形容寒冷和炎热两种极端的温度。
浩荡(hào dàng)的意思:形容气势宏大,浩大雄伟。
江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。
酒材(jiǔ cái)的意思:指为酿造酒所需的原料或成分。
平原(píng yuán)的意思:指平坦的土地,也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。
望帝(wàng dì)的意思:望着天空向帝王祈求心愿。
闻望(wén wàng)的意思:指人们对某人或某事的声誉和名望有所耳闻,并且对其心生敬意。
喜相(xǐ xiàng)的意思:形容喜悦之情溢于言表,喜气洋洋。
相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。
友生(yǒu shēng)的意思:友好相处
致平(zhì píng)的意思:达到平衡状态,使事物恢复平静
直到(zhí dào)的意思:表示一直持续到某个时间点或某个情况发生。
喜相逢(xǐ xiàng féng)的意思:指喜庆的场合上遇见彼此,互相相逢,表示喜事连连,欢乐无限。
- 翻译
- 彻夜难眠直到天明,似是春天却非春天。
劣质的酒让我想起平原督军,听到花开的消息使我心忧如望帝啼血。
久病之身早已习惯寒热交替,疲惫的旅途早已忘记路途长短。
五年漂泊的江湖梦,欣喜的是还能遇见朋友。
- 注释
- 彻夜:整夜。
无眠:无法入睡。
明:天亮。
拟:仿佛。
春晴:晴朗的春天。
又不:却又不是。
酒材劣:劣质的酒。
致:引出。
平原督:平原督军,比喻权势人物。
花事:花开之事。
愁闻:听到就感到愁苦。
望帝声:传说中望帝杜宇化鸟悲鸣之声,象征哀愁。
病体:病弱的身体。
惯经:习惯于经历。
倦途:疲惫的旅途。
浑忘:完全忘记。
短长程:不论路程远近。
五年:五年时间。
浩荡:广阔无边。
江湖梦:漂泊的生活梦想。
犹喜:仍然欢喜。
相逢:相遇。
友生:朋友。
- 鉴赏
这首诗通过对夜晚无法入睡、春日不如预期、酒宴失意、身体抱恙等多个层面,展现了诗人内心的不安与困顿。诗中“拟春晴又不春晴”表达了对美好时光的渴望和失落,“花事愁闻望帝声”则透露出对过往美好的回忆和现在的无奈。“病体惯经寒热證,倦途浑忘短长程”显示出诗人身体上的不适与精神上的疲惫。最后“五年浩荡江湖梦,犹喜相逢得友生”表达了诗人对往昔岁月的回忆,以及在困顿中仍能找到与朋友重逢的喜悦。
整首诗语言流畅,情感真挚,通过细腻的情境描写和内心世界的深刻抒发,展现了诗人复杂的心理状态。
- 作者介绍
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恼花篇时寓法源寺
寺南不合花几树,闹春冠盖屯如蜂。
遽令禅窟变尘窟,晓钟未打车隆隆。
我时养疴僦僧舍,避地便拟东墙东。
花开十日不曾看,键关不与花气通。
渐惊剥啄多过客,始觉门外春光浓。
数弓地窄苦揖让,一面交浅劳过从。
翻书夺席苦拉逻,应门煮茗烦奴僮。
因花致客真被恼,求寂得喧毋乃穷。
斫花径拟借萧斧,深根铲断繁英空。
不然飞章乞猛雨,使李褪白桃销红。
不忧人讥煞风景,焚琴煮鹤宁从同。
花如顾我哑然笑,杂以谐谑通微风。
尔今穷瘁实天予,岂有生气回春容?
无人之境讵可得,徒使冰炭交心胸。
非人谁与圣所训,有怒不迁德则崇。
去留踪迹孰相强,曷不掉臂空山中?
同生覆载各有志,我自开落随春工。
客来客往岂有意,而以罪我徒褊衷。
对花嗒然坐自失,何见不广侪愚憃。
明当邀客坐花下,为花作主倾深钟。
焚香九顿法王座,祝客常满花常秾。
《恼花篇时寓法源寺》【清·黄景仁】寺南不合花几树,闹春冠盖屯如蜂。遽令禅窟变尘窟,晓钟未打车隆隆。我时养疴僦僧舍,避地便拟东墙东。花开十日不曾看,键关不与花气通。渐惊剥啄多过客,始觉门外春光浓。数弓地窄苦揖让,一面交浅劳过从。翻书夺席苦拉逻,应门煮茗烦奴僮。因花致客真被恼,求寂得喧毋乃穷。斫花径拟借萧斧,深根铲断繁英空。不然飞章乞猛雨,使李褪白桃销红。不忧人讥煞风景,焚琴煮鹤宁从同。花如顾我哑然笑,杂以谐谑通微风。尔今穷瘁实天予,岂有生气回春容?无人之境讵可得,徒使冰炭交心胸。非人谁与圣所训,有怒不迁德则崇。去留踪迹孰相强,曷不掉臂空山中?同生覆载各有志,我自开落随春工。客来客往岂有意,而以罪我徒褊衷。对花嗒然坐自失,何见不广侪愚憃。明当邀客坐花下,为花作主倾深钟。焚香九顿法王座,祝客常满花常秾。
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瓶花斋雨集天台寺僧适以鹿衔草至瓯亭索赋分䪨
小草曰吴风,其来自洞天。
逐逐千年鹿,见之口流涎。
藉以金庭茅,沃以桐柏泉。
一茎足疗饥,十茎足忘寒。
久久遂跨鹿,御风游层元。
寺僧日拾之,珍重禅枝前。
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道力兼佛力,妙合弥神完。
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向我徵掌故,欲补桐君萹。
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《瓶花斋雨集天台寺僧适以鹿衔草至瓯亭索赋分䪨》【清·全祖望】小草曰吴风,其来自洞天。逐逐千年鹿,见之口流涎。藉以金庭茅,沃以桐柏泉。一茎足疗饥,十茎足忘寒。久久遂跨鹿,御风游层元。寺僧日拾之,珍重禅枝前。时从绮霞中,一接紫柏烟。道力兼佛力,妙合弥神完。词客一见喜,拟取投觥船。向我徵掌故,欲补桐君萹。鸦衔足消毒,蛇衔足摧坚。龙衔足导气,功效各有传。惟群动有鹿,亦最夸长年。其类为群麋,嗜好伯仲间。解角候虽别,口泽颇同然。我闻其赋材,上禀鹑鸟躔。阳冰暨阴大,道在互节宣。谓宜参二冬,和齐乃无愆。或者妄解之,贻误不可言。愿君更致详,折衷访臞仙。吾衰已冉冉,百忧感缠绵。鹿亭大小韭,力不振积孱。何当度阆风,长啸弃尘缘。今夕且听雨,蕉窗漏溅溅。
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