野哭者谁,子伊氏维。顾弗安于,寝言思其。
繄繄于今,三年而身。之痗兮而,志弗馁兮。
日往于田,号泣于天。有鸟有?,亦子是怜。
维孝思则,然孰吴之。区而有斯,士孰顾之。
宗而有斯,子维士子。兮家之纪,兮里之砥。
兮维士子,兮亦孔之。名维有司,之称维帝。
野哭者谁,子伊氏维。顾弗安于,寝言思其。
繄繄于今,三年而身。之痗兮而,志弗馁兮。
日往于田,号泣于天。有鸟有?,亦子是怜。
维孝思则,然孰吴之。区而有斯,士孰顾之。
宗而有斯,子维士子。兮家之纪,兮里之砥。
兮维士子,兮亦孔之。名维有司,之称维帝。
安于(ān yú)的意思:满足于现状,不追求更好的境遇。
号泣(hào qì)的意思:大声哭泣,悲痛欲绝的哭泣
萋萋(qī qī)的意思:形容草木茂盛、繁荣的样子。
士子(shì zǐ)的意思:指有志于科举、希望通过科举考试而成为官员的读书人。
孝思(xiào sī)的意思:对父母的孝顺和思念。
音容(yīn róng)的意思:音乐和容貌,指声音和外貌。
永伤(yǒng shāng)的意思:永远的伤害,不可挽回的伤害
有司(yǒu sī)的意思:指有权势的人或机构,特指官方机构。
于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。
筑室(zhù shì)的意思:建造房屋或建筑物
这首诗名为《野哭》,作者程敏政是明代的一位诗人。诗中通过描绘野外哭泣之声,表达了对逝者的深切怀念和悲痛之情。诗中的"子伊氏维"可能指的是失去亲人的哀悼者,他们无法安宁,夜不能寐,回忆起父亲的教诲和家庭的温暖。诗人描述了建造新居以寄托哀思的过程,以及在田间劳作时的号泣,体现出对亡者的深深思念。
"有鸟有?,亦子是怜"运用比兴手法,将鸟儿对孩子的关爱与人的情感相类比,强调了孝道的重要。"维孝思则,然孰吴之"进一步强调了孝顺和怀念之情无人能及。诗人感慨,这样的孝心在社会上却常常被忽视,只有家族和乡里的认同,才能使孝子得到应有的尊重。
整首诗情感深沉,语言质朴,展现了作者对亲情和孝道的深刻理解,以及对社会价值观的反思。程敏政通过这首诗,表达了对逝者和孝子的敬仰,以及对社会伦理道德的呼唤。
禅龛寄林杪,信是高僧居。
蒲团间陶钵,不置贝叶书。
幻火恼维摩,饭蔬长晏如。
诛茅辑佛宇,凿地延僧庐。
有金尽布地,只衲不留馀。
入林拾橡子,一室但空虚。
侍者守松院,迎余驻柴车。
焚香设清供,道念为之舒。
朱门厌腥腐,驷马驰双旟。
岂不羡荣贵,反侧多忧虞。
颓年向短促,薄俗背迂疏。
永愿结莲社,优游度桑榆。