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《次韵济道见寄·其一》全文
宋 / 吕南公   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

君作王官效众儒,尚逢廊庙有为初。

尘中白日虽牵逼,笔下清风破除

欲去定成贤者隐,未归尝与俗流疏。

人生到处荣愿何必江湖胜漆沮。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

笔下(bǐ xià)的意思:指文学作品中的描写或刻画。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

破除(pò chú)的意思:消除、去除

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

荣愿(róng yuàn)的意思:指为了追求荣誉或者为了实现自己的愿望而不惜牺牲自己的生命或者利益。

俗流(sú liú)的意思:指流行的风尚或潮流,多用来形容社会上盛行的习俗、观念或风气。

王官(wáng guān)的意思:指官员、权贵等地位高而傲慢的人。

有为(yǒu wéi)的意思:有才能、有作为、有成就。

鉴赏

这首诗由宋代诗人吕南公所作,名为《次韵济道见寄(其一)》。诗中描绘了一位官员在官场中的生活状态和内心世界,以及对自由生活的向往。

首句“君作王官效众儒”,点明了主人公的身份——一位效仿众多儒士的朝廷官员。接着,“尚逢廊庙有为初”一句,暗示了他初入官场时的雄心壮志和积极作为。

“尘中白日虽牵逼”描绘了官场生活的繁忙与压力,但紧接着的“笔下清风肯破除”则展现了诗人即使在繁忙中也不忘保持内心的清正和高洁,以清风自喻,表达了他对廉洁自律的坚持。

“欲去定成贤者隐,未归尝与俗流疏”两句,表达了诗人对于隐居生活的向往与对世俗的疏离感。他渴望像贤者一样远离尘嚣,过上自由自在的生活,但又未完全割舍与世俗的联系,显示出一种矛盾而又复杂的情感状态。

最后,“人生到处随荣愿,何必江湖胜漆沮”两句,诗人以一种超脱的态度,表达了对人生选择的思考。他认为人生的追求不应局限于某一种生活方式,江湖与漆沮(古代地名,常用来指偏远之地)的美,不在于形式上的差异,而在于个人内心的满足与自由。这反映了诗人对人生价值的深刻理解,以及对自由与个性的尊重。

整首诗通过细腻的笔触,展现了官场与隐逸之间的拉扯,以及诗人对理想生活状态的追求与反思,体现了宋代文人独特的思想境界和情感世界。

作者介绍
吕南公

吕南公
朝代:宋

吕南公(约1047--1086),字次儒,简称南公。建昌军南城县丰义乡人(今江西黎川县裘坊乡一带)。北宋文学家。博涉丰富,书无不读,为文不喜缀缉陈言。熙宁中,(公元1073年左右)士方推崇王肃、马融、许慎之业,剽掠临摹之艺大行,独南公不能逐时好。一试礼闱不遇,遂退而乐室灌园,益著书,且借史笔以寓贬,以斧名齐。元佑初,(公元1086年)立十科士,曾肇疏称之欲命以官,旋卒。南公著有灌园集二十卷,《文献通考》传于世。
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