说禅瞎人眼,书偈污人纸。
脚要汝自行,死要汝自死。
不假(bù jiǎ)的意思:不虚假,不假托,表示真实可信。
禅家(chán jiā)的意思:指修行佛法的人,也可用来形容有着深厚内涵和智慧的人。
东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。
何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。
既是(jì shì)的意思:既表示肯定,又表示否定。同时,表示两者都是或两者都不是。
窖子(jiào zǐ)的意思:指藏匿、隐藏或封闭的地方。
老赵(lǎo zhào)的意思:指一个人因为年老而被人尊称,也可指年老体弱的人。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
其中(qí zhōng)的意思:表示在众多事物中的一部分或一个选项中。
人眼(rén yǎn)的意思:指人类的眼睛,也用来形容人们的视力或观察力。
生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。
无窖(wú jiào)的意思:形容非常多、无穷无尽。
胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。
一则(yī zé)的意思:表示只有一个例子或故事,用来说明或证明一个观点或道理。
赵州(zhào zhōu)的意思:指人们常常以自己的主观意识看待事物,对同一事物有不同的认识和理解。
中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。
自行(zì xíng)的意思:自己行动,自主进行
自己(zì jǐ)的意思:指个人,表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。
这首诗是宋代僧人释慧空创作的《与性上人》,通过对性上人的批评,表达了对禅宗修行的理解。诗中首先指出对方可能空谈禅理,但内心并无实际修为,"汝知东山空,胸中无窖子",暗示性上人可能只是口头禅,缺乏真知实行。接着诗人批评那些以禅为借口,误导他人的行为,如"说禅瞎人眼,书偈污人纸",认为真正的禅修不是靠言语或文字来传授,而在于个人的实践和体验。
诗人强调禅道的本质是自我内在的觉悟,"道不假他成,佛岂离自己",修行者必须依靠自己的努力和悟性,而非依赖他人或外在教条。最后,诗人推崇赵州和尚(唐代禅宗大师赵州从谂),他的智慧在于简洁明了的一句话,而真正的禅修者应该像赵州一样,深入内心,无需过多言辞。
整首诗通过对比和批评,引导性上人以及读者反思禅修的真谛,鼓励内在的实践和自我觉醒,而不是空谈理论。
堪笑我心,如顽如鄙。兀兀腾腾,任物安委。
不解修行,亦不造罪。不曾利人,亦不私己。
不持戒律,不徇忌讳。不知礼乐,不行仁义。
人间所能,百无一会。饥来吃饭,渴来饮水。
困则打睡,觉则行履。热则单衣,寒则盖被。
无思无量,何忧何喜。不悔不谋,无念无意。
凡生荣辱,逆旅而已。林木栖鸟,亦可为比。
来且不禁,去亦不止。不避不来,无赞无毁。
不厌丑恶,不羡善美。不趣静室,不远闹市。
不说人非,不誇己是。不厚尊崇,不薄贱稚。
亲爱冤仇,大小内外。哀乐得丧,钦侮险易。
心无两睹,坦然一揆。不为福先,不为祸始。
感而后应,迫而后起。不畏锋刀,焉怕虎兕。
随物称呼,岂拘名字。眼不就色,声不来耳。
凡所有相,皆属妄伪。男女形声,悉非定体。
体相无心,不染不碍。自在逍遥,物莫能累。
妙觉光圆,映彻表里。包裹六极,无有遐迩。
光兮非光,如月在水。取舍既难,复何比拟。
了兹妙用,迥然超彼。或问所宗,此而已矣。
《无心颂》【宋·张伯端】堪笑我心,如顽如鄙。兀兀腾腾,任物安委。不解修行,亦不造罪。不曾利人,亦不私己。不持戒律,不徇忌讳。不知礼乐,不行仁义。人间所能,百无一会。饥来吃饭,渴来饮水。困则打睡,觉则行履。热则单衣,寒则盖被。无思无量,何忧何喜。不悔不谋,无念无意。凡生荣辱,逆旅而已。林木栖鸟,亦可为比。来且不禁,去亦不止。不避不来,无赞无毁。不厌丑恶,不羡善美。不趣静室,不远闹市。不说人非,不誇己是。不厚尊崇,不薄贱稚。亲爱冤仇,大小内外。哀乐得丧,钦侮险易。心无两睹,坦然一揆。不为福先,不为祸始。感而后应,迫而后起。不畏锋刀,焉怕虎兕。随物称呼,岂拘名字。眼不就色,声不来耳。凡所有相,皆属妄伪。男女形声,悉非定体。体相无心,不染不碍。自在逍遥,物莫能累。妙觉光圆,映彻表里。包裹六极,无有遐迩。光兮非光,如月在水。取舍既难,复何比拟。了兹妙用,迥然超彼。或问所宗,此而已矣。
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水园沁碧,骤夜雨飘红,竟空林岛。艳春过了。有尘香坠钿,尚遗芳草。步绕新阴,渐觉交枝径小。醉深窈。爱绿叶翠圆,胜看花好。
芳架雪未扫。怪翠被佳人,困迷清晓。柳丝系棹。问阊门自古,送春多少。倦蝶慵飞,故扑簪花破帽。酹残照。掩重城、暮钟不到。