安足（ān zú）的意思：满足、足够

不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不关（bù guān）的意思：不相关、不相干、与某事无关

柴门（zhài mén）的意思：指贫苦人家的门户。比喻贫困、卑微的家庭。

楚相（chǔ xiāng）的意思：指一个人的相貌或仪表非常出众，堪称美丽动人。

动静（dòng jing）的意思：指有关动作和声音的情况。

飞翰（fēi hàn）的意思：形容文才高超，能够飞跃于众人之上。

浮沉（fú chén）的意思：形容人或事物时而成功，时而失败，不稳定的状态。

父母（fù mǔ）的意思：指父亲和母亲，家长，也泛指父母亲属。

高冈（gāo gāng）的意思：指高耸的山峰或高岗，比喻高远的目标或高难度的任务。

尽忠（jìn zhōng）的意思：尽全力忠诚地为国家、组织或人民效劳。

立锥（lì zhuī）的意思：立起锥子。形容地面狭小或空间狭小，无法容纳或支撑其他物体。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

我私（wǒ sī）的意思：指个人私利，忽视公共利益。

相因（xiāng yīn）的意思：因果关系相互影响，相互依存。

相安（xiāng ān）的意思：指双方或多方相互安宁、和平共处。

岩穴（yán xué）的意思：指山洞或岩石裂缝中的居所，比喻隐蔽的住所或藏身之处。

以至（yǐ zhì）的意思：甚至，到了…的程度

因依（yīn yī）的意思：因为依赖、依靠

追随（zhuī suí）的意思：追随指的是跟随、追赶别人，表示紧跟在别人的后面或者追随别人的行动。

这首诗《莫厌贫十二首（其八）》由明代诗人释函是所作，通过对比和比喻，表达了对人生哲理的深刻思考。

首句“昆仑不可窜，戾天有飞翰”，以昆仑山与飞翔的鸟儿为喻，说明人虽不能逃避生活的苦难，但总能找到适合自己的方式去面对。接着“岩穴不可藏，高冈犹追随”进一步强调，无论环境如何艰难，人们总能找到自己的位置，追求自我价值。

“巨渊不可入，浮沉将何之”则以深海为喻，暗示人生的复杂与深邃，即使在最深的困境中，也有人选择坚持与探索。最后，“不如共一处，动静相因依”表达了一种和谐共生的生活态度，即在共同的环境中，无论是行动还是静止，都能找到彼此的依靠和支持。

“父母岂我欲，天地岂我私”揭示了人与自然、社会的关系，强调了个体不应仅从个人欲望出发，而应尊重自然规律和社会伦理。接下来“柴门设不关，蒿床聊自支”描绘了一种简朴而自给自足的生活状态，倡导人们回归自然，寻求内心的平静与满足。

“慎勿为楚相，楚相安足为”一句，借历史典故，告诫人们不要过于追求权势与名利，因为真正的幸福和价值往往在于内心的平和与满足。最后“尽忠以至死，其子无立锥”表达了对忠诚与牺牲精神的赞美，同时也提醒人们在追求理想的同时，也要关注到个人的生存空间与价值。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，探讨了人在面对生活挑战时的态度、价值观以及对幸福的理解，展现了诗人对人生真谛的深刻洞察和独到见解。