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《咏史十二首·其七》全文
明 / 释函是   形式: 古风  押[尤]韵

微子竟何去,朝鲜闻鹁鸠

箕子托佯狂为人九畴

比干谏而死,形骸以为仇。

孔圣三仁芳躅千秋

迂哉鲁仲连一身奚所求。

彊秦并六国,不知曾闻否。

刻石川岳,寻仙穷瀛洲

古今帝王东海悠悠

更有田北平,除芜锄荒丘。

管宁终不仕,读书白头

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

北平(běi píng)的意思:北平是指北方的平原地区,也指平和安宁的状态。

比干(bǐ gàn)的意思:比干是一个古代人名,也常用来形容忠诚、坚贞不屈的人。

鹁鸠(bó jiū)的意思:指人举止轻佻、轻浮,不守妇道。

锄荒(chú huāng)的意思:指农民在田间除草、锄地,以保护庄稼免受杂草侵害。

川岳(chuān yuè)的意思:指山川之美,形容山势雄伟壮丽。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

芳躅(fāng zhú)的意思:形容花朵盛开的美景。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

九畴(jiǔ chóu)的意思:指事物的各个方面、各个层面。

刻石(kè shí)的意思:形容言行坚定不移,像刻在石头上一样不可改变。

孔圣(kǒng shèng)的意思:指孔子和圣人,用来形容学问高深,道德高尚的人。

六国(liù guó)的意思:指战国时期的六个诸侯国,也用来形容众多国家或势力并存的局面。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

三仁(sān rén)的意思:指人的品德高尚,具备仁爱之心,包括仁义、仁慈、仁爱。

微子(wēi zǐ)的意思:微小的子孙,指后代子孙稀少或衰微。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

佯狂(yáng kuáng)的意思:假装疯癫、装疯卖傻

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一身(yī shēn)的意思:指一个人身上具备了多种特质或才能。

瀛洲(yíng zhōu)的意思:指美丽的岛屿或地方。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

仲连(zhòng lián)的意思:指人或事物相互连接、交织在一起。

鉴赏

这首诗以历史人物为主线,展现了从殷商至汉初的历史变迁。开篇“微子竟何去,朝鲜闻鹁鸠”引用了《史记》中微子逃离商朝的故事,表达了对忠诚与逃避的思考。接着提到箕子、比干、孔子等历史人物,通过他们的故事,探讨了忠诚、谏言与道德的内涵。孔子评价这三人皆为“三仁”,意在强调他们的高尚品德将流传千古。

“迂哉鲁仲连,一身奚所求”则赞美了鲁仲连的高尚情操,他不求名利,只愿为正义而战。接下来“彊秦并六国,不知曾闻否”提到了秦始皇统一六国的历史事件,暗示了历史的必然性与不可逆性。

“刻石遍川岳,寻仙穷瀛洲”描绘了秦始皇追求长生不老的传说,反映了古代帝王对于权力与永生的渴望。最后,“古今多帝王,东海空悠悠”总结了历史上的帝王更迭,表达了对时间流逝与历史变迁的感慨。

“更有田北平,除芜锄荒丘”转而提到田北平,可能是指汉初的田横,他拒绝投降刘邦,最终自刎,象征着对自由与尊严的坚守。最后“管宁终不仕,读书到白头”赞扬了管宁的高洁品行,即使在乱世之中,也坚持自我,不为权势所动。

整体而言,这首诗通过历史人物的命运和选择,反映了对忠诚、道德、权力、自由等主题的深刻思考,展现了诗人对历史的洞察与对人性的关怀。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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