《入秋无事案头偶有纸笔随意辄书如风扫华不伦不理故曰杂题·其十三》全文
- 鉴赏
这首诗以“秋声”为引子，探讨了自然与人心之间的微妙关系。诗人通过“秋声不解愁”，表达了自然界的声音并不理解人类的情感，它们只是客观地存在，不受人类情绪的影响。接着，“偶叶愁人意”则转而从反面入手，指出偶然飘落的叶子却能触动人的愁绪，暗示了自然与人心之间存在着某种微妙的共鸣。
“任使将愁来，无愁与相会。”这两句进一步深化了这种情感的互动。诗人似乎在说，即使愁绪可以被自然界的元素所触发，但愁本身并非外界可以轻易与之相遇或共存的。这里的“无愁与相会”，既是对自然现象的描述，也是对内心情感状态的反思，强调了愁绪的主观性以及它与外界环境的复杂关系。
整体而言，这首诗通过自然景象的描绘，巧妙地探讨了情感与外界的关系，以及个体内心世界的独特体验。它不仅展现了诗人对自然美的细腻观察，也反映了其对于人类情感深刻而独到的理解。
- 作者介绍
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王世贞
王世贞（1526年12月8日－1590年12月23日），字元美，号凤洲，又号弇（yǎn）州山人，南直隶苏州府太仓州（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。朝代：明 字：元美 号：凤洲 籍贯：太仓（今江苏太仓） 生辰：1526年－1590年
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集兰亭记续韵成诗
永和九年暮春时，会稽山阴春欲离。
兰亭胜槩胜天下，一年修禊事相宜。
群贤毕至少长集，此地崇山峻岭奇。
又有茂林与脩竹，清流激湍左右之。
引为流觞行曲水，列坐其次遵两涯。
虽无丝竹管弦盛，一觞一咏幽情舒。
是日天浪气清彻，惠风和畅来迟迟。
仰观宇宙浑浩浩，俯察品汇咸熙熙。
游目骋怀娱视听，其为可乐信何如。
夫人有生具形质，相与俯仰一世馀。
有时或取诸怀抱，晤言一室意自知。
有时或因寄所托，放浪形骸四外驰。
取舍万殊静躁异，欣于所遇心则怡。
暂得于已快自足，不知老之将至兹。
所之既倦情事易，感慨不觉频嗟吁。
向之所忻一俛仰，遂为陈迹犹兴思。
因怀脩短终期尽，死生大事堪痛悲。
每揽昔人兴感由，至今真若合契符。
临文嗟悼固不一，不能喻怀徒自疑。
固知死生或虚诞，亦见彭殇真妄为。
后人视今今视昔，先后固已无差池。
千载兰亭称盛事，伟兹叙录都文辞。
世殊事异忽今古，兴怀一致风流师。
后世揽辞人已远，亦将深有感于斯。
《集兰亭记续韵成诗》【明·许赞】永和九年暮春时，会稽山阴春欲离。兰亭胜槩胜天下，一年修禊事相宜。群贤毕至少长集，此地崇山峻岭奇。又有茂林与脩竹，清流激湍左右之。引为流觞行曲水，列坐其次遵两涯。虽无丝竹管弦盛，一觞一咏幽情舒。是日天浪气清彻，惠风和畅来迟迟。仰观宇宙浑浩浩，俯察品汇咸熙熙。游目骋怀娱视听，其为可乐信何如。夫人有生具形质，相与俯仰一世馀。有时或取诸怀抱，晤言一室意自知。有时或因寄所托，放浪形骸四外驰。取舍万殊静躁异，欣于所遇心则怡。暂得于已快自足，不知老之将至兹。所之既倦情事易，感慨不觉频嗟吁。向之所忻一俛仰，遂为陈迹犹兴思。因怀脩短终期尽，死生大事堪痛悲。每揽昔人兴感由，至今真若合契符。临文嗟悼固不一，不能喻怀徒自疑。固知死生或虚诞，亦见彭殇真妄为。后人视今今视昔，先后固已无差池。千载兰亭称盛事，伟兹叙录都文辞。世殊事异忽今古，兴怀一致风流师。后世揽辞人已远，亦将深有感于斯。
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