《别后寄大渊二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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惭愧（cán kuì）的意思：对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。
衬供（chèn gòng）的意思：指为了配合或衬托某种情况或事物而提供的证明或依据。
辅嗣（fǔ sì）的意思：指辅助、协助的人或事物。常用来形容在关键时刻给予帮助或支持的人。
精进（jīng jìn）的意思：指追求进步、不断提高自己的能力和水平。
劳烦（láo fán）的意思：劳烦是指因事情繁琐而给别人带来麻烦或不便。
了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有
贫家（pín jiā）的意思：指家境贫穷，贫困的家庭。
雀罗（què luó）的意思：形容细密纷乱的花纹或装饰。
上客（shàng kè）的意思：指高贵的客人或重要的访客。
深芜（shēn wú）的意思：形容草木茂盛、繁荣昌盛的景象。
庭院（tíng yuàn）的意思：指家庭的院子或宅院。
童马（tóng mǎ）的意思：指年幼的孩子或者年轻的人。
文殊（wén shū）的意思：指人的智慧和才学，也指人的头脑聪明。
削瓜（xuē guā）的意思：削瓜指的是削瓜的时候，手握刀子，刀子削去瓜皮，比喻做事情果断，果断决策。
绪言（xù yán）的意思：引言或开场白
轩皇（xuān huáng）的意思：形容人的威严、气势非常盛大。
雪白（xuě bái）的意思：非常白，洁白无瑕
- 翻译
- 瓜皮削净如黄雪，庭院雀网积尘多
客人劳顿牵马行，我家贫困缺草料
听到你的鼓励我欣喜，可惜斋中空无佳肴
深知分别后你更刻苦，定会寻回先贤失落的智慧
- 注释
- 面削瓜：削净的瓜皮。
黄头雪白：像黄雪一样。
雀罗：形容门庭冷落，雀网积尘。
久深芜：长久荒芜。
劳烦：使…劳累。
上客：尊贵的客人。
迂童马：绕道牵马而来。
惭愧：感到羞愧。
贫家：贫穷之家。
阙饭刍：缺少喂马的草料。
绪言：激励的话语。
闻辅嗣：听到你的教诲。
辅嗣：古代贤人辅佐之子，此处指有学问的人。
斋衬：斋中的食物。
文殊：佛教中的智慧菩萨。
精进：刻苦学习。
寻得：找到。
轩皇：古代帝王或圣贤。
所失珠：失去的宝贵智慧。
- 鉴赏
这是一首充满乡土气息和浓郁生活情感的诗。开篇"面削瓜黄头雪白"，形象地描绘了一幅秋天瓜果成熟、冬雪初降的画面，表现了季节更迭与自然景物的美好。紧接着"雀罗庭院久深芜"则展现了诗人家园内的幽静与荒废，黄雀在空寂的庭院中穿梭，长时间无人打理，杂草丛生。
以下两句"劳烦上客迂童马，惭愧贫家阙饭刍"表达了诗人的生活窘迫和对远方来客的不忍。由于家庭贫困，连最基本的食物都难以为继，更谈不上款待远道而来的朋友，这种境遇让诗人感到十分惭愧。
接下来的两句"绝喜绪言闻辅嗣，了无斋衬供文殊"则转换了情绪。"绝喜"表明诗人的内心对友人的关怀和支持充满感激之情，"绪言"指的是细微的关切，而"辅嗣"则是指朋友间互相扶持、共同进退的情谊。尽管生活清贫，但在精神层面上，诗人依然能够从朋友间的交流中获得力量和安慰。
最后两句"定知别后尤精进，寻得轩皇所失珠"则展现了诗人对于友情的珍视以及对知识或精神追求的执着。"别后"指的是分别之后，"尤精进"表明在分离之际，诗人的内心更加坚定和专注于个人修养与学问的深造。而"寻得轩皇所失珠"则是比喻，用古代传说中轩辕黄帝寻找失落之宝珠来形容诗人在精神世界中的探求和收获，象征着对真理或知识的不懈追求。
总体而言，这首诗通过细腻的语言描绘了乡村生活的静谧与艰辛，同时也透露出诗人对于友情、个人修养及精神世界探索的深刻思考。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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《王祠祭希曾所藏汝和红菊歌》【明·李东阳】世人作画皆论派，汝和画菊乃天解。直将书法写此花，宛转金枝总垂薤。初为水墨后红紫，几向清纤发狂怪。桃羞杏涩宁比妍，蚁恨蜂愁未堪嘬。幽兰堪供屈子佩，奇石当邀米公拜。当时落笔亦偶然，忽有声名起砰湃。僮奴塞户卷委山，不独文逋与诗债。有时偃蹇不受促，怒目看人两睚眦。酒酣兴发谁使颠，迅扫但觉吴缣隘。个中三昧我独知，每见渠挥为渠快。最是平生跌宕心，病卧穷山老何惫。南宫王君得此图，旧索遗红未凋败。岂知一见已陈迹，江水东流日西迈。摩挲两眼三叹息，悔却从前比菅芥。长安贾客君不闻，已索黄金市中卖。
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