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《题石室并和澹庵·其七》全文
宋 / 释慧空   形式: 七言绝句  押[虞]韵

惊蛇断路我来初,钵挂藤梢物物无。

只向无中成活计,应门童子两于菟

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诗文中出现的词语含义

成活(chéng huó)的意思:指事物经过一定的过程或环境考验后,能够存活或生存下来。

断路(duàn lù)的意思:中断联系或关系,失去联系或关系。

活计(huó jì)的意思:指能够带来收入的工作或生计。

惊蛇(jīng shé)的意思:惊蛇是指惊动蛇,比喻不慎引起危险或麻烦。

门童(mén tóng)的意思:门童指的是守门的仆人,也泛指门口看门的人。在成语中,门童常用来形容人的待遇低下、地位卑微。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

应门(yìng mén)的意思:应门指的是应对门户之外的事物,表示应对外界变化和挑战。

于菟(yú tú)的意思:指某人或某事物在特定环境中显得格格不入、不得体或不恰当。

鉴赏

这首诗以“惊蛇断路我来初”开篇,营造出一种神秘而又孤寂的氛围。诗人仿佛是穿越了阻隔,踏入了一个全新的世界。接下来的“钵挂藤梢物物无”,描绘了一幅生动的画面,一个钵被挂在藤条上,周围一片空旷,物无所见,只有这一个钵在藤梢上摇曳,显得格外引人注目。

“只向无中成活计”,这句话充满了哲理意味,似乎在说,即使在看似一无所有的环境中,也能找到生存的方法或意义。这种“无中生有”的智慧,让人深思。最后,“应门童子两于菟”,以“童子”与“于菟”(老虎)形成鲜明对比,既体现了环境的荒凉与孤独,也暗示着内在力量的觉醒与坚韧不拔的精神面貌。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了诗人对自然、生活乃至人生哲理的独特感悟,语言简洁而富有张力,意境深远,耐人寻味。

作者介绍

释慧空
朝代:宋

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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