《閒身·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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尘表（chén biǎo）的意思：指尘土沾染在物体表面，比喻人的名誉受到玷污或损害。
出尘（chū chén）的意思：摆脱尘世琐事，超脱尘埃，追求高尚境界。
讵能（jù néng）的意思：表示事物或人的能力非常有限，不能胜任某项任务或达到某种要求。
老根（lǎo gēn）的意思：指人的根基、根本。
凌傲（líng ào）的意思：形容人或事物高傲自大，超越一般的水平。
霜雪（shuāng xuě）的意思：形容严寒冰冻的景象或寒冷的气候。
无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事
闲身（xián shēn）的意思：指空闲、没有事情可做，没有工作或任务的状态。
怡悦（yí yuè）的意思：形容心情愉悦、欢喜。
油然（yóu rán）的意思：形容情感或气氛浓厚、自然流露。
有无（yǒu wú）的意思：指有与无，存在与不存在的对立关系。
枝叶（zhī yè）的意思：指一个整体中的细节或次要部分。
自老（zì lǎo）的意思：自己变老了。
无心云（wú xīn yún）的意思：没有心思，漫不经心
- 鉴赏
这首诗名为《閒身(其二)》，是宋代僧人释文珦的作品。诗人以闲散超脱的姿态自比为寒冬崖边的松树，表达了对尘世纷扰的超然和坚韧不屈的精神。"闲身出尘表"描绘了诗人远离世俗的清高心境，"世鞅讵能绝"则暗示了世间束缚难以完全割舍。"真若寒崖松，凌傲几霜雪"运用比喻，展现了诗人面对困难和挑战时的傲骨与坚韧。"枝叶任生枯，唯自老根节"进一步强调了诗人内心的坚定和对岁月流转的淡然。最后两句"更有无心云，油然足怡悦"则借无心的白云表达诗人超脱物外的自在与喜悦之情。整体上，这首诗体现了诗人宁静淡泊的禅意生活态度。
- 作者介绍
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释文珦
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。朝代：宋
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当今尚文化，乡校首扶植。
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《兴程县尹》【宋·熊禾】我思程伯子，试令晋城邑。岂第父母人，一念诚恳恻。存心民必济，正己吏自格。虽然一邑小，允矣天下式。槃槃古东阳，亶为礼义国。弦歌视曲阜，岂惟文公泽。尚想兴学功，百年未陈迹。古来号难治，此语谅非必。人怀学道心，功化亦俄刻。重惟伊洛传，道南此其脉。家传余政谱，师授存学则。此邦有美俗，文献犹可及。接畛皆儒黉，兴起易为力。当今尚文化，乡校首扶植。非无善政人，教化岂遑急。明公下车来，声誉已洋溢。三年田里间，公来始休息。简静公优为，不扰知政绩。山人重期望，亹亹慎无斁。四海文公邦，正学自兹出。政教岂殊途，饰吏贵儒术。善化必因俗，吾世俱有责。到手事必为，莫让功第一。
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林间已听鸠呼妇，竹外行看凤引雏。
倘有牛眠先卜兆，岂无盘谷早营菟。
世间忙处应多错，尽把韦弦玩座隅。
唤作三才只此躯，乾坤一日可无儒。
稍余礼义存余脉，亟把诗书教小雏。
黑窣窣时鱼是鲁，声呜呜处虎为菟。
只今时节当如此，可笑迂生独向隅。