不大（bù dà）的意思：不大表示程度不深、程度轻微或数量较少。

大声（dà shēng）的意思：指声音高亢、洪亮，大声喊叫。

蛾眉（é méi）的意思：形容女子眉毛修长、美丽。

混沌（hùn dùn）的意思：混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态，也可以表示混乱、困惑或无序的局面。

结绳（jié shéng）的意思：用绳子或线束紧或绑扎物体，比喻团结一致，互相依靠，共同努力。

精庐（jīng lú）的意思：指房屋修建得十分精致、华丽。

请对（qǐng duì）的意思：表示请求对方回答问题或给予意见。

如其（rú qí）的意思：如同、正如

声色（shēng sè）的意思：形容人们的行为举止繁忙且喧闹，没有节制。

输倕（shū chuí）的意思：输倕指输送、运输，倕指山川。输倕意指运输货物、物品到远地。比喻把物品运送到远地，也可以引申为传播思想、知识等。

太朴（tài piáo）的意思：形容人或事物非常朴素、简单，缺乏世俗的繁华和装饰。

五采（wǔ cǎi）的意思：形容色彩丰富多彩，光彩照人。

以还（yǐ huán）的意思：以同样的方式回报或回应。

云乎（yún hū）的意思：表示模糊、不确定，常用来表示疑问或猜测。

这首诗名为《朴庵》，由明代诗人王世贞所作，是对“朴”的哲学思想的深刻阐述。诗中通过描述一个“子有精庐”，即一个简朴的居所，来象征回归自然、追求本质的生活态度。诗人强调了“太朴不琢”、“太朴不饰”的理念，即真正的美和价值在于其原始、未加雕琢的状态，而非外在的装饰和修饰。

诗中的“结绳为枢，剪茅而茨”描绘了一种原始、简朴的生活方式，使用最简单的材料建造住所，与自然和谐共存。这种生活状态被比喻为“以还吾天”，即回归自然的本质，与天地合一。诗人进一步指出，即使有巧匠倕的技艺，也无法改变这种简朴的本质，因为真正的价值在于其原始状态，而非外在的巧夺天工。

接着，诗中提到“虽有五采，曷如其故”，意指虽然色彩斑斓可以吸引人的眼球，但真正的美在于保持事物的本色，即“曷如其故”。这反映了诗人对于自然美的崇尚，认为真正的美在于事物的自然状态，而非人为的修饰。

“蛾眉自妍，混沌畏之”则表达了对自然之美的敬畏之情，认为自然界的美丽无需人工雕琢，本身就是一种令人敬畏的存在。最后，“身既隐矣，安用文为”强调了内在精神的追求，认为一个人如果内心充实，外在的文饰反而显得多余。

整首诗通过对简朴生活方式的赞美，以及对自然美的崇尚，表达了诗人对于返璞归真、追求本质生活的向往。诗中运用了丰富的比喻和象征手法，展现了诗人深邃的哲学思考和审美情趣。