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《赠太子太傅康靖李公挽歌词二首·其一》全文
宋 / 司马光   形式: 古风  押[歌]韵

黄发今彫丧,苍生奈何

散金极乐,曳杖已成歌。

十郡馀恩在,三台故吏多。

位崇仍有后五福更为多。

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诗文中出现的词语含义

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

更为(gèng wéi)的意思:更加,更为

故吏(gù lì)的意思:指曾经在官场上有过往的官员。

黄发(huáng fà)的意思:指年老头发变黄的状态,也用来形容年纪大。

极乐(jí lè)的意思:指极度快乐、幸福的境地。

奈何(nài hé)的意思:表示无法改变或无法逃避的局面或境遇。

散金(sàn jīn)的意思:指金银财宝散落或分散。

三台(sān tái)的意思:三个台子,指三个重要的地方或角色。

五福(wǔ fú)的意思:五福指的是富贵、尊荣、寿命、康宁和好德,是传统文化中人们追求的五种幸福。

有后(yǒu hòu)的意思:有后指事物有了后代或有了继承人。

注释
黄发:指老年人。
苍生:百姓。
奈何:怎么办。
散金:挥霍金钱。
极乐:极致的快乐。
曳杖:拄杖行走。
成歌:吟唱成歌。
十郡:多个地方任职。
馀恩:遗留的恩惠。
三台:古代官署名,这里指高官。
故吏:过去的下属或僚属。
位崇:地位尊崇。
仍:仍然。
后:继承者。
五福:古代指长寿、富贵、康宁、好德、善终五种幸福。
翻译
如今白发人已衰亡,世间百姓该何去何从。
散尽金银只为片刻欢愉,手握拐杖已唱起哀歌。
在十个郡任职时留下恩德,旧日三公台上的属吏众多。
地位崇高仍有后继者,更多的五福期盼降临。
鉴赏

这是一首表达对尊长者深厚情感和美好祝愿的诗句。诗人通过黄发(象征年老)的比喻,表达了对时间流逝的无奈和对未来美好的期待。“散金才极乐”显示出一种豁然开朗的心境,而“曳杖已成歌”则是说到了老年,也要以诗书自娱。接下来的“十郡馀恩在,三台故吏多”表明尊者的德政和恩泽广泛流传,“位崇仍有后,五福更为多”则是对其子孙满堂、官位显赫的美好祝愿。

诗中不仅融入了对长者敬意之情,也透露出一种超脱世俗、乐观向上的哲学态度。语言古朴典雅,情感真挚,体现了中国传统文化中的尊老爱幼和追求福寿安康的美德。

作者介绍
司马光

司马光
朝代:宋   字:君实   号:迂叟   籍贯:陕州夏县(今山西夏县)涑水乡   生辰:1019年11月17日-1086年

司马光(1019年11月17日-1086年10月11日),字君实,号迂叟。汉族。陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),司马光登进士第,累进龙图阁直学士。宋神宗时,因反对王安石变法,离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
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