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《送梁贡元北上》全文
明 / 黎民表   形式: 七言律诗  押[灰]韵

青袍何事蒿莱,雨世谈经有俊才

手托骊珠堪自惜,箧携龙剑待谁开。

游踪暂琐崧台月,客路先探庾岭梅

东阁至今犹荐士,明堂礼待新裁

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诗文中出现的词语含义

东阁(dōng gé)的意思:指官员之间互相勾结、串通,共同进行腐败、贪污等不法活动。

蒿莱(hāo lái)的意思:指人的气质或品行不好,行为不端正。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

俊才(jùn cái)的意思:形容才智出众、聪明才华横溢的人。

客路(kè lù)的意思:指旅途或外出的路程。

骊珠(lí zhū)的意思:形容珍贵的东西。

礼待(lǐ dài)的意思:礼貌地对待、以礼相待

岭梅(lǐng méi)的意思:指两者不相上下,或者指两者相得益彰。

明堂(míng táng)的意思:指宏伟壮丽的宫殿或庙堂,也用来形容人的心灵纯洁、高尚。

青袍(qīng páo)的意思:指官员的服装,引申为指官员身份和地位。

三礼(sān lǐ)的意思:指古代婚姻中新郎向新娘家进行的三次礼仪,即纳采、问名、纳吉。

世谈(shì tán)的意思:指人们对世事的议论、评论。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

新裁(xīn cái)的意思:重新裁剪或重新设计

庾岭(yǔ lǐng)的意思:指人们在追求事物过程中遇到的困难和阻碍。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

鉴赏

这首明代黎民表的《送梁贡元北上》表达了诗人对友人梁贡元的赞赏与鼓励。首句“青袍何事滞蒿莱”,以青袍(古代学子的服装)暗指梁贡元才华横溢却被暂时困于平凡之处,暗示他怀才不遇。次句“雨世谈经有俊才”则直接赞扬梁贡元在艰难世道中仍能专心研读经典,显示出其出众的才情。

“手托骊珠堪自惜,箧携龙剑待谁开”运用了比喻,将梁贡元比作手持宝珠的君子,期待时机展现其价值,而他的学识和才能就像藏在箱中的龙剑,等待有识之士来发掘。诗人希望他能早日找到施展才华的舞台。

“游踪暂琐崧台月,客路先探庾岭梅”描绘了梁贡元即将踏上旅程的情景,暗示他将如月光般照亮嵩山之路,又如梅香般预示着前方的希望。最后两句“东阁至今犹荐士,明堂三礼待新裁”,以东阁(古代招贤纳士之地)和明堂(朝廷决策之所)象征朝廷仍有识人之明,期待梁贡元的到来,为国家的新政献策。

整体来看,这首诗充满了对梁贡元的期许和鼓励,同时也寄寓了诗人对人才被重用的期盼,是一首充满激励与祝福的送别之作。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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