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《读两侑丈人说及见和鸿华庵诗却赠·其一》全文
明 / 张萱   形式: 七言绝句  押[先]韵

不烧铅汞参禅,说到双修便乐天

七十耆龄今又八,肉身菩萨地行仙

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诗文中出现的词语含义

参禅(cān chán)的意思:指修行禅宗,参悟佛法,达到超脱世俗的境界。

乐天(lè tiān)的意思:形容人心态开朗,乐观向上,不为外界困扰所动。

菩萨(pú sà)的意思:指佛教中的菩萨,也用来形容心地善良、慈悲为怀的人。

铅汞(qiān gǒng)的意思:指为了达到某种目的而使用手段或方法,多指不择手段,不择良法。

肉身(ròu shēn)的意思:指人的真实身体,也可以表示以身体作为武器或牺牲自己的身体来实现某种目标。

地行仙(dì xíng xiān)的意思:指在地上行走的仙人,比喻平凡而又有超凡本领的人。

肉身菩萨(ròu shēn pú sà)的意思:指佛陀或菩萨以人身投生,放弃神通力量,以肉身示现,为众生解脱痛苦。

鉴赏

这首诗由明代诗人张萱所作,名为《读两侑丈人说及见和鸿华庵诗却赠(其一)》。诗中表达了一种超脱世俗、追求精神与肉体双重修行的生活态度。

“不烧铅汞不参禅”,开篇即点明了诗人的生活哲学,他并不依赖于传统的炼丹术或佛教禅修来寻求内心的平静与解脱,而是通过自身的实践与体验,寻找更为自然、直接的修行之道。

“说到双修便乐天”,进一步阐述了诗人的生活理念——“双修”。这里的“双修”并非指男女之爱,而是泛指精神与肉体的和谐统一,通过内外兼修,达到身心愉悦、乐天知命的状态。

“七十耆龄今又八,肉身菩萨地行仙”,诗人以自己年逾古稀,仍能保持精神的纯净与身体的健康为自豪。他将自己比作“肉身菩萨”,即在尘世中修行的圣者,虽身处人间,但心如菩萨,行同仙人,体现了对生命的深刻理解和对精神境界的不懈追求。

整首诗洋溢着一种超然物外、自在洒脱的气度,表达了诗人对理想生活状态的向往与实践,以及对生命意义的深刻思考。通过“双修”的理念,诗人不仅追求个人的精神提升,也体现了对社会和谐、自然与人为一体的向往。

作者介绍
张萱

张萱
朝代:明

(1459—1527)明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。
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