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《拟古十九首·其十七》全文
明 / 陈琏   形式: 古风  押[支]韵

天道亦何言,寒暑自推移

福善与祸淫,斯理恒昭而。

嗟嗟誇毗子,矜智竟奚为。

虽云适时好,还为君子嗤。

居易俟命圣人岂吾欺。

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诗文中出现的词语含义

福善(fú shàn)的意思:福善指福报与善行,表示善良行为会带来好运和福报。

居易(jū yì)的意思:居住安逸、生活舒适、处境宽松而无忧虑。

嗟嗟(jiē jiē)的意思:表示悲伤、叹息或感叹的声音。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人

适时(shì shí)的意思:适时指的是在合适的时间、时机进行某项行动或采取某种措施。

时好(shí hǎo)的意思:合适的时机;适当的时候

俟命(sì mìng)的意思:等待命运的安排,不违背命运安排。

天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。

推移(tuī yí)的意思:推移指事物的位置或状态发生变化。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

鉴赏

这首诗通过对比夸毗子(夸耀自大的人)与居易以俟命(顺应天命,生活简朴)的态度,表达了对人生哲理的深刻思考。诗中提到“天道亦何言”,暗示自然规律不言而喻,寒暑更替是自然法则的体现。接着指出“福善与祸淫,斯理恒昭而”,强调善恶报应的自然法则,即福报善行,祸及恶行,这是永恒不变的道理。

诗人随后借夸毗子之口,讽刺那些自以为聪明、夸耀自大之人,最终却因过分自信而遭受嘲笑。这反映了对盲目自信和自我膨胀的批判。夸毗子虽然看似适时地追求个人利益,但这种行为最终被君子所嗤笑,表明了道德与智慧的价值高于表面的成功。

最后,“居易以俟命,圣人岂吾欺”表达了顺应天命、保持平和心态的生活态度,认为圣人不会欺骗追求简单生活的普通人。这句诗总结了全诗的主题,即在复杂多变的世界中,保持内心的平静和对自然法则的尊重,才是真正的智慧所在。

作者介绍

陈琏
朝代:明

(1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。
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