惠文伯居士请赞·其三(宋·释崇岳)原文|全文|注释|赏析

《惠文伯居士请赞·其三》全文

宋 / 释崇岳形式: 赞押[漾]韵

这汉生来无状，佛祖亦难近傍。

趯出金圈栗蓬，开口不在舌上。

(0)

诗文中出现的词语含义

不在（bù zài）的意思：不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。

近傍（jìn bàng）的意思：指接近、附近的地方或者人。

开口（kāi kǒu）的意思：指开口说话或开口要求。

栗蓬（lì péng）的意思：形容人的头发乱糟糟的样子。

生来（shēng lái）的意思：指天生、自然具备某种品质或特点。

无状（wú zhuàng）的意思：形容人的品行恶劣，没有廉耻。

鉴赏

这首诗描绘了一个不拘常规、难以用常理解的人物形象。"汉生来无状"暗示此人生性放荡不羁，行为超脱常理。"佛祖亦难近傍"进一步强调他的独特气质，连佛祖这样的至高存在也难以亲近。"趯出金圈栗蓬"运用比喻，可能形容他言行举止出人意料，如同跳跃出金色的界限，超出常人的认知范围。"开口不在舌上"则暗示他的言辞或思想深邃，非寻常言语所能表达，而是源自内心深处。

总的来说，这首诗通过寥寥数语，刻画了一个超凡脱俗、难以捉摸的居士形象，充满了禅意和象征，体现了宋代理学禅宗交融的艺术风格。

作者介绍: 释崇岳
朝代：宋号：松源籍贯：处州龙泉（今属浙江）

释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年

猜你喜欢

南海集雨霁登连天观

[宋]杨万里

高台十日不曾登，雨後榰藤拄晚晴。
城外诸峰迎落照，松根细草总斜明。
眼穿岭北书不到，秋入海南愁顿生。
只有荷花旧相识，风前翠盖为人倾。

登高

(0)

南斋前梅花二首

[宋]杨万里

朝朝蚤起挂南窗，要看梅花试晓妆。
两树相挨前後发，老夫一月不烧香。

写花梅花咏物

(0)

偶生得牛尾狸，献诸丞相益公，侑以长句

[宋]杨万里

风林露圃天欲霜，柿红栗紫橘弄黄。
老夫忍馋不忍尝，丁宁笾人莫取将。
朝来栗姬羽化去，逋其木奴三百户。
乌椑士子散如烟，检校不知渠去处。
山僮相傅皂衣郎，字曰季狸氏奇章。
上树千回一霎强，连夜剽掠积乃仓。
并吞又向黎侯国，罗人救黎遂禽获。
白茅面缚来献俘，玄端貂裘瓠肥白。
解骖荐渠登相门，立谈封作糟丘君。
旁招披绵拉通印，日侍尊俎嬉平园。
玉肌生憎粗手削，须防东坡诵冤著。