杯中（bēi zhōng）的意思：指事物发生或存在于杯中，比喻事物微小或局限于一定范围。

布衾（bù qīn）的意思：指用布做的被褥或被子。

不施（bù shī）的意思：不施意味着不施加、不使用、不施展等。它强调不采取行动或措施，以达到某种目的或解决问题。

得失（dé shī）的意思：指获得和失去，得到和失去的对比。

地一（dì yī）的意思：地位排在第一，居首位

福谦（fú qiān）的意思：谦虚谨慎，不自满，不骄傲。

敢不（gǎn bù）的意思：用于表示对某种行为或决策的肯定和赞同。

恭俭（gōng jiǎn）的意思：恭敬而节俭，形容人谦虚恭敬，生活简朴节俭。

鬼神（guǐ shén）的意思：指神秘、超自然的力量或存在。

俭德（jiǎn dé）的意思：指节俭和品德高尚。

年度（nián dù）的意思：一年的时间周期

前时（qián shí）的意思：指过去的时光或以前的某个特定时期。

桑麻（sāng má）的意思：形容人的穷困潦倒。

十年（shí nián）的意思：指时间长久，表示时间的长短。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

勿论（wù lùn）的意思：不论，无论，无须考虑其他因素。

一指（yī zhǐ）的意思：一根手指，表示极少或极微小。

有鬼（yǒu guǐ）的意思：形容有问题或有难度的情况，也可以用来形容人的表情或状态异常。

中春（zhōng chūn）的意思：指冬天即将过去，春天即将来临的时刻。

竹杖（zhú zhàng）的意思：竹子制成的杖，比喻倚仗的事物或依靠的力量。

这首诗描绘了一种超脱物外、乐观豁达的生活态度。"天地一指耳，笑付杯中春"表明诗人以大自在的心境对待世事，把欢乐和春意都浸润在酒杯之中。这不仅是一种诗意的享受，也反映出诗人内心的豁然与满足。

"蒙头布衾在，得失更勿论"则表现了诗人对物质生活的简单需求，以及对得失成败的超然态度。这里的“布衾”象征着平凡而简朴的生活，而“蒙头”则隐含着一种不问世事、自我满足的情怀。

"前时曳竹杖，步过桑麻村"是对过去生活的一种回忆，“曳竹杖”意味着悠闲自得，而“步过桑麻村”则描绘了一幅田园诗画般的宁静景象。

"买费一千钱，十年度寒温"可能是在讲述一次生活上的小确幸，或许是对物价变化的一种感慨。这里的数字和具体事项增添了生活的情趣，同时也反映出诗人对经济状况有一定的关注。

"恭俭德之基，福谦有鬼神"则是一种道德修养的表述，强调了内在品质与外在福祉之间的联系。这里的“恭俭”意味着谦和、节制，而“福谦”则暗示了一种敬畏鬼神、顺应自然的生活态度。

最后，“未能行于人，敢不施诸身”表达了诗人希望将自己的这种豁然自得的心境与生活方式传播给他人，并且愿意身体力行以影响周围的人。这也体现了一种社会责任感和对个人修养的追求。

总体来说，这首诗通过平实的语言和生动的细节描写，展现了一个古代文人的闲适生活和深厚的哲理思考。它不仅是对个人精神世界的一次探索，也是一种生活态度的宣言，鼓励人们以一种超然的心态去面对世间的得失成败。