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《偈颂六十五首·其二十六》全文
宋 / 释咸杰   形式: 偈颂

生一,万像不能影质

月生二,东行不见西行利

生三,无言童子喃喃

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诗文中出现的词语含义

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

喃喃(nán nán)的意思:低声细语,含糊不清地说话。

生一(shēng yī)的意思:指生命的开始或者创造的起点。

生三(shēng sān)的意思:指生活中的困难和挫折。

童子(tóng zǐ)的意思:指小孩子的声音非常嘈杂,形容人多嘈杂、喧闹。

行利(xíng lì)的意思:行动灵活,能够迅速取得利益。

影质(yǐng zhì)的意思:形容人的品质或才能优秀,有很高的水平或境界。

月生(yuè shēng)的意思:指事物的发展或变化如同月亮的轮廓一样,逐渐显现出来。

子口(zǐ kǒu)的意思:子女的嘴巴,指子女的话语或言行。

东行不见西行利(dōng xíng bú jiàn xī xíng lì)的意思:指一个人只顾自己的利益,不顾他人的困境和需要。也可以用来形容只关注眼前利益而忽视长远利益的行为。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释咸杰所作的《偈颂六十五首》中的第二十六首。它以月亮的变化为象征,寓言深刻,富有哲理。

"月生一,万像不能逃影质",这里的“月生一”象征宇宙初始,万物皆受其照耀,即使世间万象繁复多变,也无法逃脱月光的映照,暗示了事物的本质无法逃脱规律或真理的审视。

"月生二,东行不见西行利",通过描述月亮在天空中移动,东西方向各有其运行轨迹,暗示人们不应只关注眼前利益,而应有开阔的视野和长远的思考。

"月生三,无言童子口喃喃",最后以无言童子的形象出现,寓意智慧往往寓于无声之处,真正的领悟可能来自内心深处的静思,而非外在的喧嚣。

整首诗简洁凝练,通过月亮的自然现象,引导读者思考宇宙法则、人生哲理以及内心的宁静与智慧。

作者介绍

释咸杰
朝代:宋

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。
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