《送赵王宾三首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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被褐（pī hè）的意思：指穿着褐色衣服的人，比喻贫困、低微的境况。
不如（bù rú）的意思：不如表示不如何，不及，不如何好。
钓丝（diào sī）的意思：形容人痴迷于网络，沉迷于虚拟世界，无法自拔。
归倚（guī yǐ）的意思：倚靠、依附。
荆山（jīng shān）的意思：指险峻的山峰或山岭。
空自（kōng zì）的意思：空自指的是没有依靠他人或外力，自觉自愿地空下来，不进行任何活动。
求知（qiú zhī）的意思：渴望学习知识，追求知识的渴求。
未应（wèi yìng）的意思：没有回应，没有应答
萧然（xiāo rán）的意思：形容冷清、寂寞无人的样子。
应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的
- 翻译
- 我身披简朴衣物，不追求世俗知识，归隐山林，靠溪边小船整理钓鱼的线。
反而嘲笑荆山徒有美石，却无人识其价值，世间智慧未必都胜过向日葵的定向生长。
- 注释
- 萧然：形容清静、超脱的样子。
被褐：穿着粗布衣裳。
不求知：不追求世俗的学问或名利。
归倚：归隐后依靠。
溪船：溪边的小船。
理钓丝：整理钓鱼的线。
却笑：反而嘲笑。
荆山：古代著名的产玉之地。
空自售：白白地自我夸耀。
未应：不应认为。
有智：拥有智慧。
如葵：像向日葵一样。
- 鉴赏
这两句诗出自南宋时期的爱国主义者文天祥之手，表达了诗人归隐田园后的淡泊情怀与自得其乐的心境。首句“萧然被褐不求知”写出了诗人在归隐后依旧保持着自己的本色，不再追求外界的名利，这里的“萧然”形容一种自然无为的状态，“被褐”则是古代士人常穿的简朴衣物，象征着淡泊明志。尾句“归倚溪船理钓丝”描绘了诗人归隐后与自然亲近的生活情景，悠然自得地在小溪边的船上理着鱼线准备垂钓。
接下来的两句则是对比和反思。诗人通过“却笑荆山空自售”表达了对那些依附权贵、自我标榜的人或事的嘲讽。这里的“荆山”通常指的是无实用之才，只知夸耀自己，实际上是空有虚名。最后一句“未应有智不如葵”则是诗人自谦，认为那些自视为智者，其实还不如普通草本植物葵菜（即蓬草），后者的品格在于其低调而坚韧。这里的比喻意味深长，展现了诗人的谦逊与对生命真诚的态度。
总体来看，这段诗词通过自然景物和个人情感的交织，表达了一种超脱世俗、自在自得的人生哲学。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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