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《赠宣城掌教陈伯孚迁尹安义》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

谁是安义者,吾与治安义。

郑侨称使民,宣尼谓之惠。

安义斯安仁,仁惠民所庇。

仁以庇民生,义以宜民利

利成如万物生聚天地

天地大父母,君子恺悌

问之何能然,仁义乃兼至。

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诗文中出现的词语含义

安仁(ān rén)的意思:指人心善良,行为仁慈,对他人宽容体谅。

称使(chēng shǐ)的意思:指通过称赞或表扬使人感到自豪或满足。

大父(dà fù)的意思:指祖父、曾祖父、高祖父等辈分的父亲。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

惠民(huì mín)的意思:惠民是一个中国成语,指的是为了造福人民而采取措施或行动。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

恺悌(kǎi tì)的意思:恺悌是指兄弟之间亲近和睦的关系,也指兄弟之间友爱、和睦相处。

民所(mín suǒ)的意思:指人民的住所或居住地方。

民生(mín shēng)的意思:指人民的日常生活和生计。

民利(mín lì)的意思:指民众的利益,也指国家的利益。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

仁惠(rén huì)的意思:仁慈宽厚的品德和慷慨的施舍

生聚(shēng jù)的意思:指人们生活在一起,互相交往,形成聚集的状态。

使民(shǐ mín)的意思:使百姓安居乐业,享受幸福生活。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

宣尼(xuān ní)的意思:指宣扬儒家思想,传播道德教化。

宜民(yí mín)的意思:指符合民众的利益,适宜人民的需要。

治安(zhì ān)的意思:形容社会秩序稳定,治安良好。

鉴赏

这首诗是明代学者湛若水赠予陈伯孚的诗,表达了对陈伯孚迁任安义县令的期许和对其推行仁义治理的赞扬。诗中提到“安义者”和“治安义”,强调了仁义在社会治理中的重要性,认为郑侨式的使民得宜和孔子所说的仁惠是治理的基础。诗人进一步阐述,仁义能够庇护百姓,如同天地滋养万物,君子应当心怀宽厚,以仁义之道造福民众。最后,诗人询问这种和谐局面如何达成,答案就在于兼备仁义。整首诗语言简洁,寓意深远,体现了儒家仁政的理想。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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