为言地尽天还尽，行到安西更向西。
《过碛》全文
- 拼音版原文全文
过 碛 唐 /岑 参 黄 沙 碛 里 客 行 迷 ，四 望 云 天 直 下 低 。为 言 地 尽 天 还 尽 ，行 到 安 西 更 向 西 。
- 注释
- 黄沙碛：指沙漠，黄沙堆积如岸，形容沙漠广袤无垠。
客行迷：旅客迷失了道路。
四望：向四周看。
云天直下低：形容视野中天与地似乎相接，感觉天很低。
为言：常言道，有人说。
地尽：地面的尽头。
天还尽：连天也好像到了尽头，形容极远之处。
安西：古地名，这里泛指西部边陲地区。
更向西：继续向西行。
- 翻译
- 在黄沙弥漫的大漠中旅客迷失了方向，四处望去，天空仿佛也随着云层降得很低。
人们常说走到了大地的尽头天也就结束了，可到了安西之后还要继续向西行进。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位旅人在沙漠中前行的景象，通过对荒凉自然环境的描写，展现了诗人对于远方世界的向往和探索精神。"黄沙碛里客行迷"一句，设定了整首诗的情境，旅人在漫无边际的黄色沙漠中前进，但方向却迷失了。"四望云天直下低"则形象地表达了旅人所处环境的辽阔与封闭之感，四周视线均被云层和天空所限。
第三句"为言地尽天还尽"，通过强烈的情感宣泄，显示出诗人对于未知世界的无限渴望，即便是当眼前的景物已经消失在视野之外，天际也似乎与他告别，但他的心志却并未终点。最后一句"行到安西更向西"则表明了诗人的坚定决心，不论身处何方，只要还有可能前进的地方，他就会继续西行。这里的“安西”通常指代边疆地区，代表着远离文明的荒凉之地。
整首诗通过对沙漠、天空和旅人心志的描写，传达了一种超越现实束缚、不畏艰险追求梦想的精神内涵。
- 作者介绍
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岑参
岑参（约715-770年），唐代边塞诗人，南阳人，太宗时功臣岑文本重孙，后徙居江陵。岑参早岁孤贫，从兄就读，遍览史籍。唐玄宗天宝三载（744年）进士，初为率府兵曹参军。后两次从军边塞，先在安西节度使高仙芝幕府掌书记；天宝末年，封常清为安西北庭节度使时，为其幕府判官。代宗时，曾官嘉州刺史（今四川乐山），世称“岑嘉州”。大历五年（770年）卒于成都。朝代：唐 籍贯：南阳 生辰：约715-770年
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《拟嘉靖圣德颂二篇·其二》【明·孙承恩】于维上天，万物父母。大君宗子，天所畀付。天能生物，不能遂物。左右斯民，大君之责。生欲有养，终欲有归。不有王者，孰主孰依。维昔文王，泽及枯骨。掩骼埋胔，王政之一。世衰俗降，治不法古。虚文虽存，实政莫睹。流离委顿，掩覆莫施。下食蝼蚁，上食鸢鸱。吾皇圣神，心含大造。惠鲜茕鳏，绥辑饥殍。念厥没者，暴尸弃骸。孰悯孰恻，颠没草莱。阴雨霜月，冤语吟啸。朕主神天，宁不汝悼。天地虽大，或缺其仁。吾皇一念，旋乾转坤。乃召司徒，汝其度地。悉俾瘗埋，汝勿怠事。乃召宗伯，汝其询咨。捡括以行，俾无或遗。相彼王郊，其土埴埴。墓人冢夫，乃经乃画。千夫如云，万锸如雨。劳相踊跃，畚筑具举。屋如堂如，斧如坊如。崇崇连连，郁其冈如。于殇于厉，于士于旅。是凭是藉，是宅是处。焄蒿悽怆，若或有知。枯壤衔恩，冥途结悲。周文则仁，据所目见。善推其为，皇泽丕遍。皇泽丕遍，逮于重泉。矧也吾人，覆冒曷言。至和薰蒸，玄化坱圠。动植蒙休，民不天折。宇宙清肃，罔有害灾。怪妖藏灭，诸福毕来。补天不能，助地不及。百神效灵，左右拱翊。稽首圣皇，寿万千亿。
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