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《刘庶仙五十初度即席同唐须竹·其一》全文
明 / 王夫之   形式: 七言律诗

未解平生底事华筵诗思相通

逢君县弧聊莞笑,垂老临觞自容

竹塾午窗双总丱梅花小阁一春风

童心几皱恒河水何必襄城问小童

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诗文中出现的词语含义

垂老(chuí lǎo)的意思:指年纪已经很大,年老体衰。

春风(chūn fēng)的意思:形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

河水(hé shuǐ)的意思:指大河的水流,借指事物的变化和发展。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

恒河(héng hé)的意思:指永恒不变的事物或情况

华筵(huá yán)的意思:指华丽的宴席,也用来形容盛大的宴会。

临觞(lín shāng)的意思:指临近拿起酒杯,即将开始喝酒。也用来比喻接近某种事物或即将发生某种情况。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

诗思(shī sī)的意思:指诗人的思考和创作能力,也指人们写诗时所需要的思维和灵感。

童心(tóng xīn)的意思:保持纯真、天真无邪的心态

相通(xiāng tōng)的意思:指事物之间互相沟通、联系,相互之间能够理解和交流。

小童(xiǎo tóng)的意思:小童指的是年幼的孩子,也可以指年轻的人。

心几(xīn jǐ)的意思:心思,心事。

自容(zì róng)的意思:指自我检讨,反省自己的过错和缺点。

总丱(zǒng guàn)的意思:总共、统一、一共

鉴赏

这首诗是明朝末年清初的文学家王夫之所作,题为《刘庶仙五十初度即席同唐须竹(其一)》。诗人以自我反思和对友人刘庶仙的祝贺为主题,表达了对人生经历的感慨和对友情的珍视。

首句“未解平生因底事”,诗人自问一生中究竟为何事奔波劳碌,流露出对人生意义的探寻。接着,“华筵诗思不相通”暗示了在热闹的宴会上,诗人的创作灵感并未与周围环境相契合,反映出诗人在世俗欢愉中仍保持独立的艺术追求。

“逢君县弧聊莞笑”描绘了诗人与刘庶仙相遇时的轻松微笑,尽管年事已高,但面对好友仍有欢愉之情。“垂老临觞偶自容”则表达了诗人即使在老年饮酒时,也能找到片刻的自我安慰。

“竹塾午窗双总丱,梅花小阁一春风”通过回忆童年在竹塾读书的场景,以及与梅花相伴的春日时光,展现了诗人对过去的怀念和对岁月流逝的感慨。

最后两句“童心几皱恒河水,何必襄城问小童”,诗人以恒河比喻人生的沧桑变化,表示自己的心境虽如恒河般波澜壮阔,但并不需要向孩童寻求答案,表明了他内心的成熟和豁达。

整体来看,这首诗情感深沉,既有对人生的哲理思考,又有对友情的真挚表达,体现了王夫之独特的文学风格。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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